简  介

2025年11月,第四届舆图学术研讨会“古代区域与国别地图的发展与特色”隆重举办。本次会议集中展现了舆图研究领域的五大创新方向,为该学科发展注入新动能:研究视角创新:聚焦区域与国别地图,尤其关注中世纪、伊斯兰、佛教等特色领域,区域研究中重点纳入北京、河北、口外等地域,蒙语学者的参与为研究增添多元视角。展览档案拓展:深入挖掘地图的展示功能,结合各级博物馆展览实践,中国国家博物馆、中国第一历史档案馆等机构披露多项珍贵档案,丰富了舆图文化传播途径。研究方法革新:强调地图史研究需吸收新方法,推动舆图研究从传统向跨学科融合发展。议题深度延伸:既提出新的研究问题,也对旧有议题进行深化探索,通过问题导向推动学科持续进步,形成多个重要研究关注点。史料发现突破:国家博物馆、国家图书馆、第一历史档案馆等多家单位合作,凸显博物馆、档案馆、图书馆在史料挖掘中的核心优势,为研究提供新素材。

议  程

2025年11月7-9日

11月7日

14:00-14:20

开幕式

主持人:汪前进

嘉宾致辞

 

14:40-16:00

大会主旨发言第一场

主持人:萧凌波(中国人民大学清史所副所长)

邓 辉:明清舆图与通州-张家湾漕运河道系统变迁

张 萍:近代德国测绘中国地图的谱系、来源及其基本特征

陆发春:清代安徽舆图主要特征及其历史价值

希都日古:《蒙古秘史》卷八山川地名考释

 

16:00-17:15

分组报告第一组 理论与综合(一)

主持人:徐斌(故宫博物馆研究馆员)

评议人:邓辉(北京大学教授)

骆遥、李敬敏:世界地图中的“利玛窦规矩”探究

刘欣、郭巍:佛教名山舆图的圣地信息表达和空间组织研究

王雅克:天竺舆地入华夏:魏晋南北朝汉译佛经中的地学知识及其来源探赜

贾晓贝:中古佛教舆图的本土化——以须弥山世界图像为中心

评议与讨论

 

17:15-18:30

分组报告第二组 方法及其他(一)

主持人:郭巍(北京林业大学教授)

评议人:哈斯巴根(中央民族大学教授)

那顺达来:中国传统古地图的定量与精度评价研究——以清代外蒙古二十四山法绘制的蒙古游牧图为基础

李昊林:从阅读功能角度看宋明时期的计里画方绘图法

徐 斌:从盛京舆图看盛京规划的象天法地特征

吕 帅:《口外五路总图》数字化及相关分析

评议与讨论

 

11月8日

08:30-10:15

分组报告第三组 国别组

主持人:那顺达来(内蒙古师范大学副教授)

评议人:丁雁南(复旦大学历史地理研究中心副教授)

乌罕奇:《加泰罗尼亚舆图》所载元朝宗藩伊利汗国诸地名考

许盘清:《郑和下西洋》地名考证与航线绘制

李 好:一幅1666年朝鲜古地图背后的全球史:从朝鲜文人金寿弘(1602—1681)绘制的《天下古今大总便览图》谈起

丁雁南:广南剪影:一幅法藏匿名手稿地图的解读

鲁博林:西方中世纪土水球偏心体系观念下的地图与世界图景

刘晋国:何以昆仑:明末清初耶稣会士对黄河的认知、书写与可视化

评议与讨论

 

10:30-12:45

分组报告第四组 区域组

主持人:徐永清(自然资源部测绘发展研究中心)

评议人:韩昭庆(复旦大学历史地理研究中心教授)

李新贵:清末郡王旗牧区的权力博弈与垦务图绘制

哈斯巴根:台北故宫博物院典藏口外舆图的初步考释

陈 刚:经世致用:晚明江南方志地图的编绘之道——唐鹤征与《武进县志》舆图

李 鹏:近代法国人对长江上游航道的地图测绘

陈 熙:日本公藏中国古旧地图之现状、特色与价值

王郅文:从《金沙江上下两游山水全图》看乾隆朝金沙江疏浚工程

李 诚:清末白洋淀淤地垦殖的舆图再现——国图藏《任邱县白洋淀淤地分界图》研究

卢卓瑜、谢湜:清代广东内河营汛的建立与商贸秩序的形成

评议与讨论

 

13:30-17:00

分组报告第五组 理论与综合(二)

主持人:林 宏(上海师范大学副教授)

评议人:陆发春(安徽大学历史学院教授)

郭 筠:7-15 世纪阿拉伯地理典籍和古地图中的中国和中国海研究

郭 亮:想象与象征的世界——近代西来海图中的中国风景及社会

覃 影:董邦达绘《御制蜀道难诗意图》与《四川全图》的关系

马 琼:固执的凝视:辛亥革命前西方有关“雷峰塔”的图像构图研究

张怡雯:克拉普洛特的中国历史地理研究

宋华政:对跖点概念东来:“对足底行说”在晚明以降中国的流传

张端成:清初士人的世界地图阅读与地圆理解:以张雍敬为核心的考察

评议与讨论

参观中国第一历史档案馆“瑞意十全展”

 

11月9日

08:30-10:30

分组报告第六组 方法及其他(二)

主持人:郭 筠(浙江外国语学院教授)

评议人:白鸿叶(中国国家图书馆研究馆员)

王 开:数智技术在博物馆舆图展示传播中的应用

林 宏:卜弥格地图上珠江口绘法重探

李中勇:康熙年间白晋参与《皇舆全览图》测绘经过述论

杨 霄:康熙年间地图测绘中的海岛定位方法

袁二双、韩昭庆:铜版康熙《皇舆全览图》及其谱系地图中西南地区“空白地带”绘制的比较分析

何佳鑫:《坤舆全图》版本考

王一帆:光绪会典馆画图处官员群体量化研究

评议与讨论

 

10:40-12:20

大会主旨发言第二场

主持人:李新贵(宁夏大学教授)

韩昭庆:康熙《皇舆全览图》及其谱系地图的数字化及意义

伍媛媛:明清丝绸之路中的舆图举隅——以中国第一历史档案馆馆藏为例

白鸿叶:《永定河历次迁移及州县分界图》图系考论

徐永清:审美地图

汪前进作会议总结

发言摘要
  • 邓辉 北京大学

    标题:《明清舆图与通州-张家湾漕运河道系统变迁》

    摘要:明清运河舆图,虽然在精确定位方面存在不足,但可以补充文字记录在表述空间关系方面的不足。通州-张家湾是京杭大运河在北方的重要枢纽,利用明清运河舆图,结合文字记录和地形分析,可以准确地复原出明清时期通州-张家湾的水道格局及变化过程,进而揭示出水道变化与漕运码头兴衰之间的关系。根据明《通惠河原委图》《白河原委图》《通惠河图》,清《直隶顺天府舆图》《京杭道里图》《通惠河漕运图》《运河全图》等舆图,可以厘清元明清以来通州-张家湾地区的运河水系结构和漕粮转运码头的变化过程:1)元代通惠河的通州起点不在通州城,而在李二寺;2)明初,由于河道分布的区位优势,张家湾发展成为水陆转运码头;3)明嘉靖七年(1528年),里漕河通航,通州葫芦头石坝、张家湾分别成为漕粮的转运码头;4)清嘉庆十三年(1808年),北运河主流东徙康家沟,张家湾亦随之衰落,通州石坝、土坝成为通州漕粮转运码头。
  • 张萍 首都师范大学

    标题:《近代德国测绘中国地图的谱系、来源及其基本特征》

    摘要:近代以来,西方殖民势力入侵,为掌握地理、地质与资源信息,通过各种途径在中国境内进行地图测绘,形成近代中国地图测绘的两大体系。一方面是晚清民国政府的地图测绘,一方面是外国势力测绘的各类中国地图。在外国测绘中国地图的体系中,德国测绘的地图从数量上不占绝大多数,但内容非常典型。
      从时段上来看,德国测绘中国地图主要集中在一战以前,测绘时间比较早且集中。从测绘地域分布上看,除城市地图外,在中国内陆地区覆盖面积大。近代德国测绘中国地图可分两大类,以李希霍芬及其弟子斯文赫定、菲尔希纳、达菲尔等探险家测绘的地图为一类,由于李氏及其弟子具有良好的地理地质学基础,测绘地图精度高,李希霍芬编绘的《中国地图集》基本覆盖了中国东部地区,而斯文赫定补充测绘了新疆及中亚地图,菲尔希纳与达菲尔通过考察测制了青藏高原、黄河沿线、鄂尔多斯地区地图,补充了李希霍芬《中国地图集》的不足部分。第二类是由大德陆军参谋处测量部、帝国海军部、普鲁士土地测量局等军政方测量并绘制的中国地图,代表作为二十万分一《直隶山东舆地图》以及百万分一《中国(东部)舆地图》。百万分一《中国(东部)舆地图》是全球范围内第一套测绘精良的该比例尺中国地图,为同比例尺世界地图绘制提供了详实的中国地图信息。
      就地图谱系来讲,李希霍芬《中国地图集》是此后各类地图编绘中最重要的参考,地图内容与地名对译上均为其它地图所承袭。德国借助天津、青岛等租借地建设、津镇铁路修建、八国联军侵华战争等契机,完成了天津地图、青岛地图、北京地图的的大面积测绘,以及直隶山东舆地图测绘,进而形成百万分一《中国(东部)舆地图》。由于这些地图均测绘于晚清时期,德国借助调停清廷与日本、沙俄关系,取得的租界与筑路等特权,在地方上获取了测绘权,因此,可以大面积地在中国内地进行实测,保障了地图测量不受地方干扰。同时, 18-19世纪德国的地理学空前发展,地图学的理论与方法都有前所未有的进步,借助这些这些技术优势,测制的地图精度得到保障。因此,这些地图测制的技术水平好,精度高,在今天也是地图中的精品。当然,德国通过地图测绘过程中对中国地理、地质的探查,也获取了大量资源信息,为其殖民活动提供了极大的方便,这批地图也成为近代德国在中国殖民活动的历史见证。
  • 陆发春 安徽大学

    标题:《清代安徽舆图主要特征及其历史价值》

    摘要:安徽自康熙六年建省后,长期沿袭明代旧制,省域舆图初始纳入江南视域,康熙、雍正、乾隆、嘉庆四朝皆以《江南通志》代替省志,辖下政区亦以旧志舆图沿袭;道光开始省域独立创制《安徽通志》,咸丰之后因太平天国战争和捻军起义等因素,省域舆图渐进改变,西方地图要素掺入制图,到光绪末随成西式制图与旧式舆图并行之势。论文由历史阶段性和舆图历史价值评判二个层面,梳理清代安徽舆图历史形态,分析其历史缘由。
  • 希都日古 内蒙古大学

    标题:《<蒙古秘史>卷八山川地名考释》

    摘要:《蒙古秘史》作为研究蒙古族早期历史与文化的核心文献,其卷八所载山川地名虽数量有限,但对其精准考释是深化蒙古高原历史地理认知的关键环节。本文在系统梳理与借鉴国内外“《秘史》学”丰硕成果的基础上,选取台合勒·豁儿合、阿来山、阿剌亦岭、额儿的盾不黑都儿麻·忽札兀、额儿的失河(额尔齐斯河)、傥鲁山等六个关键山川地名作为核心研究对象,旨在推进该领域的纵深研究。本研究立足于历史文献学与历史地理学的双重视角,充分吸收并审慎鉴别了自清代乾嘉学派、晚清西北史地学派,以至近现代国内外学者的研究成果,包括蒙古国普尔赖教授的考古学奠基工作,以及法国伯希和、日本那珂通世、村上正二、澳大利亚罗依果等国际学者的突出贡献。在此基础上,本研究力求“详人所略,略人所详”,对前人研究中的错讹予以纠正,对疏漏进行补充。
  • 骆遥、李敬敏 中国自然资源航空物探遥感中心、

    标题:《世界地图中的“利玛窦规矩”探究》

    摘要:17—18世纪,在中国的天主教传教士在对中国礼仪的态度问题上发生了争论,认为祭祖祀孔不能宽容。这场争论发展为清廷与罗马教廷的公开冲突,罗马教廷坚持严禁中国教徒行中国礼仪,清廷认为此举干涉中国内政。康熙帝宣布:“若不遵利玛窦的规矩,断不准在中国住,必须逐回” ——“利玛窦规矩”这一概念正式提出。利玛窦编绘的《坤舆万国全图》(1602年刊行)是我国现存最早的世界地图。利玛窦传世的世界地图还有1603年刊行的《两仪玄览图》;章潢《图书编》(1613年刊行)中收录的《舆地山海全图》《舆地图上——以赤道北》《舆地图下——以赤道南》;明末成百二《方舆胜略》中收录的《东西两半球图》(1610年刊行)等。现存利玛窦世界地图按投影方式大体可分为三类,即椭圆投影世界地图、等距方位投影世界地图(南北两半球图)和Apian Globular I投影世界地图(东西两半球图)。这些世界地图与我国近代编制的世界地图样式非常接近,可以说利玛窦的世界地图制图理念一定程度上影响了中国近代世界地图编制,舆图界也存在所谓“利玛窦规矩”,这对理解古世界地图编制和世界地图中国化具有意义。
  • 刘欣、郭巍 北京林业大学

    标题:《佛教名山舆图的圣地信息表达和空间组织研究》

    摘要:研究以清代四大佛教名山(五台山、普陀山、峨眉山、九华山)宗教性舆图为对象,探讨佛教圣地在传统制图中的信息表达与空间组织方式。研究首先梳理中国传统舆图从空间测绘到文化符号化的学术转向,指出佛教名山舆图兼具地理导引与宗教观想双重功能。通过样本整理与要素编码,构建了由自然基底系统、宗教精神系统、名胜景观系统、政治管理系统、生产生活系统与路径链接系统组成的6大空间要素体系,并统计其出现频率及面积占比。进一步基于图面位置分析与图像学方法,提炼出“以高为尊的垂直梯度”、“须弥山式圈层嵌套”“交汇螺旋的路径网络”、“虚实动静的对角线隐喻”四种核心空间图示,揭示舆图如何通过视觉化的圣俗分层与叙事化路径建构信众对圣地的认知与朝圣体验。同时,阐明舆图通过“共时性-历时性耦合”的叙事事件与“视角并置-时空压缩”的叙事结构实现地理空间、历史事件与宗教象征的综合表达。本文为理解传统宗教制图的认知逻辑与圣地空间表征机制提供了系统化分析框架,并为后续相关历史地理与文化景观研究提供参考。
  • 王雅克 贵州师范大学

    标题:《天竺舆地入华夏:魏晋南北朝汉译佛经中的地学知识及其来源探赜》

    摘要:魏晋南北朝时期是中国历史上继春秋战国之后又一个一统王朝之间的过渡阶段,虽然这一时期政权更迭频繁、社会动荡,但为文化的交流和发展创造了较为独特的土壤。作为异域文化的佛教,经两汉之际传入中国,在魏晋南北朝近四个世纪中,经历了与中国本土文化的冲突、碰撞之后逐渐融入了中国文化体系。而在佛经的汉译过程中,佛教文化中的地学知识和思想等也深刻影响了中国传统地学知识体系。这一时期汉译佛经中的地学知识可以分为有关世界构成与演化、天文地理、气象变化、矿物功用等几类。这些知识有的来源于佛教徒实践经验的总结与反思,有的则来源于宗教证悟的“认识”,是有佛教特色的宗教猜想。站在知识史的角度来看佛教文化,将有助于我们重新审视佛教思想的历史价值和现实意义。
  • 贾晓贝 中国国家博物馆

    标题:《中古佛教舆图的本土化——以须弥山世界图像为中心》

    摘要:须弥山世界图像表现了佛教世界观中以须弥山为中心的神圣空间,是具有舆图属性的虚拟地理空间图像。通过系统梳理中古时期佛教石窟及相关遗存,可将须弥山世界图像的演变脉络划分为两大阶段。
      以须弥山为中心的佛教世界观源于古印度,约4世纪传入中土。该图像在传入中国之初就与汉晋文化传统相融合,借鉴了汉晋以来本土视觉符号中的昆仑山、双龙、日月、山林走兽等。及至初唐,玄奘等西行求法僧将这一神圣空间与现实地理相联系,推动唐代佛教世界观的构建,进而拓展了图像的空间意涵。以须弥山世界图像的发展演变作为切入点,有助于深入理解中古时期佛教舆图的性质及其本土化进程。
  • 那顺达来 内蒙古师范大学地理科学学院

    标题:《中国传统古地图的定量与精度评价研究——以清代外蒙古二十四山法绘制的蒙古游牧图为基础》

    摘要:通过对清代外蒙古二十四方向地图的深入分析,发现这些基于精准测量的游牧图仍存在若干关键性精度问题,主要集中在以下几个方面:
      1、边界鄂博间距的计量单位问题‌
      清代游牧图采用的里、分、丈、尺等传统计量单位与现代公制存在换算差异,导致鄂博(界标)间距的测量数据存在系统性偏差。需结合蒙古游牧图中的尺度记载进行跨单位校准。
      2、游牧图边界线的连续性缺失而导致的误差‌
      蒙旗划界过程中存在接界蒙旗分段测量、多组人员协作的情况,导致拼接边界线绘制游牧图时出现角度变换和长度调整。还原清代游牧图边界需详查现代地图中具体地理方位的确认,分析不同阶段的测量误差和绘制方法差异。
      3、堪舆罗盘磁偏角的地理扭曲‌
      传统罗盘以地磁北极而非真北为基准,造成地图方位角偏差。需对比同期天文观测数据,量化磁偏角对游牧图整体或局部地理坐标的影响程度。
      4、影响测量工作的自然实体与测量数据误差‌
      二十四方向蒙古游牧图数据,是使用丈量土地的绳索、量地尺、堪舆罗盘,人为测量获取。起伏不平的山地、难以跋涉的大河、湖沼等自然实体,对测量工作增加难度,进而导致蒙古游牧图测量信息误差,从清代外蒙古多幅游牧图中可以看出这一点。
      关键词:蒙古游牧图 二十四方向绘制法 定量 精度误差。
  • 李昊林 郑州大学

    标题:《从阅读功能角度看宋明时期的计里画方绘图法》

    摘要:计里画方绘图法主要具有两项功能,对于作者而言便于在制图时校准多点位之间的相对距离和方位,对于读者而言则方便了阅读和摹绘。现在所认为的宋明时期计里画方地图,其成图的方格网都是晚于地形轮廓和文字注记添加的,无法推断在制图阶段是否运用了计里画方,这些方格网的主要作用是便于读者阅读。计里画方运用到大区域地图上需要成熟的四至八到数据做基础,而北宋学者对井田制理想的追求促成了计里画方开始进入经学地图领域,进而推广应用到其他地图上。从制图综合角度看,计里画方是对早期地图用文字注记表达道路里程的替代和改良,提升了阅读体验。从知识传播的角度看,计里画方便利了优质地图的摹绘,促进了地图学知识的传承。
  • 徐斌 故宫博物院

    标题:《从盛京舆图看盛京规划的象天法地特征》

    摘要:盛京在清代是地位仅次于北京的陪都。与全盘继承明代遗产的北京不同,盛京经历了努尔哈赤、皇太极、康熙、乾隆等几代帝王主导的规划实践,是反映清代都城规划理念的典型案例。本文以不同尺度的盛京舆图和由乾隆皇帝创作的《盛京赋》为主要材料,探讨盛京规划中的“象天法地”思想及其在都城、宫城、宫殿群等层面的表现。为探寻中国古代都城规划的“象天法地”传统画上了圆满的句号。
  • 吕帅 东北师范大学

    标题:《<口外五路总图>数字化及相关分析》

    摘要:以台北“故宫博物院”典藏汉满文地图《口外五路总图》为研究对象,结合天地图影像及相关历史文献,采用ArcGIS空间分析技术,对该图中反映的清早期口外地区自然地理和人文地理状况进行初步的高精度数字化重建。针对中国传统手绘古地图的精度较差问题,通过重绘,构建古地图中的山川、聚落名称等标注与历史文献、现代地名数据库的关联,尽量保持标注的时空一致性。通过对古地图的复原,根据不同要素生成分层可编辑的矢量文件,有利于对地图的动态缩放与属性查询,对不同时期地图及相关文献对比分析,能够更直观理解区域内自然人文发展过程。此外,数字化过程中,对于该图中存在的部分错误以及不同文献中地名标识的异同及其原因进行初步分析。
  • 乌罕奇 内蒙古大学

    标题:《<加泰罗尼亚>舆图所载元朝宗藩伊利汗国诸地名考》

    摘要:13世纪初,元太祖成吉思汗肇建蒙古汗国,其后裔相继建立元朝、察合台汗国、伊利汗国及钦察汗国,形成横跨欧亚的庞大“世界帝国”。这一大一统局面打破了传统区域格局,重塑交通与信息网络,促进了丝绸之路的复兴与站赤制度的完善,使得使节、商旅与学者得以在广阔疆域间自由往来。马可•波罗、伊本•白图泰、列班•扫马等旅行者依托此网络,他们的见闻推动了跨文化交流并极大丰富了地理知识储备。在此背景下,东西方地图传统发生深度交汇。元代朱思本《舆地图》、李泽民《声教广被图》、清浚《混一疆理图》在延续宋代注重疆域政区的基础上,吸收了伊斯兰与波斯地理学成果;而伊斯兰世界自阿拔斯王朝以来积累的天文地理传统,则经由伊利汗国与中国互动,被纳入蒙古的世界视野。西方同样从中获益,如1375年的《加泰罗尼亚舆图》便在地中海港口航海图的框架内,融入蒙古世界的地理信息与旅行叙述。研究意义在于,14世纪欧亚大陆几乎同时出现《混一疆理图》与《加泰罗尼亚舆图》,显示“世界”逐渐被整体性认知,地图由宗教象征主导的“圣地中心图”向真实地理空间转型,反映了中世纪世界观的转折。研究方法上,本文以《加泰罗尼亚舆图》所载元朝宗藩伊利汗国相关地名为核心,结合《元史·地理志·西北地附录》《混一疆理历代国都之图》及相关中外文献,对跨文化地理信息的流动与再现进行比勘与考释。研究创新在于:一方面补充《元史》西北历史地理研究,另一方面揭示蒙元皇朝在促进世界地图形成与地理知识全球化过程中的枢纽作用。结论认为,蒙元皇朝不仅提供了政治与交通条件,更奠定了晚期中世纪地理观念转型的知识基础,其遗产直接影响了15世纪地理大发现的到来。
  • 许盘清 上海大学

    标题:《<郑和下西洋>地名考证与航线绘制》

    摘要:本文主要用《新编郑和航海图集》和《古代南海地名汇释》考证《郑和下西洋图》《星槎胜览》《瀛涯勝覽》《西洋番国志》中的所有地名。利用《顺风相送》的研究成果,初步绘制出相应的航线。
      利用现有古船数据,考证出使用国博中的“舵”的船,满载当为350吨左右,不可能上千吨。
      利用ArcGIS计算出《顺风相送》中的“一更”在南海周边的航线上为21公里,其他地方大致为16公里。研究航线时,“天”不能作为单位。
      利用计算机技术修正了一些《新编郑和航海图集》的地名,也得到航线上消失的地名,纠正了几个岛屿名的位置。
      由于研究出了绘制航线的特殊技术,增补了几条航线,也修改正了一些。
      本文否定了一些前人结论:如,至今没有找到任何郑和船队,到过文莱以东地区,包括整个菲律宾,所以将巴拉望群岛说成是“郑和”群岛引起本文的激烈反感。
      郑和船队与各国交往的礼物有详细记载,郑和所给礼物在经济价值上大致相等。
      如果研究航海史料,《顺风相送》是基础。
  • 李好 北京大学历史学系

    标题:《一幅1666年朝鲜古地图背后的全球史:从朝鲜文人金寿弘(1602—1681)绘制的<天下古今大总便览图>谈起》

    摘要:本文以朝鲜学者金寿弘于1666年绘制的《天下古今大总便览图》为核心案例,从全球史的视角对其空间结构与知识意涵进行重新解读。长期以来,该图多被视为典型的“传统天下图”,在构图上延续了宋元明以来的中国天下观,以中国为中心,将周边诸国置于四隅。然而细致观察可发现,地图中所呈现的“今”并非清代现实,而是明代的两京十三省与行政区划,折射出朝鲜在明清易代背景下的华夷观选择。同时,其“古”的部分大量借用了《禹贡》与《山海经》的要素,并通过佛教式“四海”框架组织空间,凸显出对古典权威的依托与再造。更为重要的是,图中出现了“欧罗巴国”与“利玛窦”等明晰的西方信息,显示出制作者在传统天下观体系内主动吸收西方地理知识的尝试。
      此种“古今”并置与“中西”杂糅,使该图不仅是朝鲜回应明清鼎革的文化表达,更是16–17世纪中西知识交流与全球秩序变动的产物。通过这一案例,本文旨在提示我们:即使是形式上最“传统”的朝鲜古地图,也可能蕴含全球史的维度,从而为重新思考东亚早期近代的知识互动与世界认知提供新的视角。
  • 丁雁南 复旦大学

    标题:《广南侧影:一幅法藏匿名手稿地图的解读》

    摘要:法国国家档案馆藏有一份匿名且未标注日期的手稿地图,登记名为《从顺化至芽庄的广南海岸局部图》。值得注意的是,这是目前已知唯一专门描绘“广南”的古地图。广南这个实际独立的政权在十七至十八世纪大部分时间里统治着现今越南中部地区。本研究结合地图中的文字与图形信息初步论证:该地图极有可能出自巴黎外方传教会某位匿名传教士之手。若推论成立,则此地图将把该地区法国传教士的制图活动时间提前逾150年,并推动对非耶稣会背景的法国天主教传教士制图传统的深入研究。图中丰富的历史地理信息对越南研究的学者具有重要参考价值。本文2025年发表于Imago Mundi(《国际地图学史杂志》)第77卷第2期。
  • 鲁博林 清华大学

    标题:《西方中世纪土水球偏心体系观念下的地图与世界图景》

    摘要:中世纪时期,西方曾诞生过一套独特的大地观念,即地球并非统一土水球体,而是土球和水球相互分离、偏心,形成被海洋环绕的唯一居住世界。该观念奠基于古希腊的自然哲学,却又不同于典型的希腊宇宙论图景,其根本动机在于对冲突的地圆图景与地球图景加以调和。这一图景脱胎于唯一居住世界的古代信念,并经由经院哲学发展成“土水球偏心体系”。但随着数学复兴和地理发现,居住世界唯一性被打破,土水球偏心体系遂走向瓦解。观念史视角下的剖析揭示,该体系源出于古代大地观念的内在矛盾,成型于中世纪自然哲学主导下对居住世界的推演,终结于地理探索与观念革命对旧地理图景的否证。这一过程为反观近代科学革命提供了新的诠释视角。
  • 刘晋国 清华大学

    标题:《何以昆仑:明末清初耶稣会士对黄河的认知、书写与可视化》

    摘要:1582年,耶稣会士利玛窦来华,开启了中西地理、天文与地图知识的交融时刻。在此后的一百余年内,耶稣会士不仅把西方的知识输入中国,而且作为观察者的身份,对中国的自然事物进行观察与描述,并并把这种认知作为一种知识传播到西方世界。在这些自然事物中,黄河是重要的被观察和书写的对象。这不仅因为黄河本身在中国王朝时期的特殊地位,而且与中国传统地图“拙于画山而精于画水”的地图表现形式相关。本研究重要关注了来华耶稣会士如何观察、书写并可视化黄河,重点关注黄河的名称、河源、泥沙、通航与形象等内容。通过利玛窦、卫匡国、李明与杜德美等耶稣会士的工作分析这一时期黄河观察与认知的变化,并分析这一变化对十八世纪启蒙地理学产生的影响。
  • 李新贵 宁夏大学

    标题:《清末郡王旗牧区的权力博弈与垦务图绘制》

    摘要:今内蒙古自治区档案馆庋藏《勘收过郡王旗续报新地界并添报地段图》《郡王旗添报皂火盐道地图说》两幅垦务图提供了考察垦务局、郡王旗与陕西省博弈的图像见证。前者贯穿着郡王旗通过报垦土地以换取牧区闭地、阻止缓闭方案实行的宗旨,反而成为陕西省、垦务局分别达成分期闭地、继续获得土地的目的产物;后者是郡王旗意在阻止垦务局、陕西省实行分期牧区闭地,最终因其私放私租的非法性而被迫妥协的结果。
  • 哈斯巴根 中央民族大学

    标题:《台北故宫博物院典藏口外舆图的初步考释》

    摘要:近年,台北故宫博物院公布了其馆藏的各种清代口外舆图,如《盛京五路图》《口外五路总图》《张家口外各路图》《独石口外各路图》《杀虎口外图》《古北口科尔沁图》《喜峰口外图》等。口外舆图系列反映了清康熙20-30年代北疆蒙古地区社会、政治和自然环境,如内扎萨克各旗王公驻地、山川和古迹等,以及卫拉特蒙古和喀尔喀各首领们的驻地等丰富的地理信息。本文首先考证台北所藏口外舆图的绘制年代或反映的年代,进而评论其史料价值,探索其历史背景问题。经过研究后认为,《盛京五路图》和《口外五路总图》系列分别反映了康熙二十四年和康熙三十二年情况。台北故宫博物院典藏的口外舆图明显的特色是反映的年代早,幅员辽阔,信息量大,在这些方面均超过以往已经公布的同时代各种地理文献。通过以上讨论可以发现,这些口外舆图形成的历史背景,和对俄交涉、编修《一统志》,以及准噶尔汗国噶尔丹的崛起等历史事件息息相关。
  • 陈熙 复旦大学

    标题:《日本公藏中国古旧地图之现状、特色与价值》

    摘要:本文对日本全国2265家公藏机构所藏成图于1949年之前的中国相关古旧地图展开了全面调查,经汇总、整理和校勘后共获得18022条记录,基于此对日本公藏中国古旧地图整体状况进行了分析。在馆藏机构方面,公共图书馆系统的馆藏在数量上占多数(67.70%),其中又高度集中于日本国立国会图书馆,其次为大学图书馆系统(27.42%),而公文书馆、博物馆、私人文库等馆藏相对较少。在地图成图时间方面,总体呈现年代越早、数量越少,年代越近、数量越多的分布形态,其中1912-1949年间发行的地图占总数的74.28%。在地图所涉及的地域空间方面,除了全国图以外,东北和台湾两地地图占比远高于其他地区,而这两地地图主要由日本军方或殖民机构绘制,是近代日本入侵东北、割据台湾殖民活动的直接产物。在地图主题方面,涉及物产、气候、水文、人口、宗教、经济、交通、城市、军用、战争、历史、旅行、园林等多个主题,其中军用地图数量最多,主要集中于20世纪上半期,且与近代日本军国主义谋求对华侵略扩张的进程密切相关,而从单种地图的传播和影响力角度看,以绘制中国历代疆域变迁的历史类地图为最。在地图语种方面,主要以日文为主,多由日本作者或机构所绘制和发行,其次为中文地图,西文地图相对较少。
  • 陈刚 南京大学

    标题:《经世致用:晚明江南方志地图的编绘之道——唐鹤征与<武进县志>舆图》

    摘要:方志地图是地方志文献的有机组成部分,也是中国传统舆图的主要来源之一,具有独特的历史地理图像文献价值,为开展区域历史地理研究、重塑区域历史文化图景提供了重要支持。本文以晚明江南方志地图为研究对象,集中探讨方志编纂与方志地图的关系,以唐鹤征与万历《武进县志》编纂为中心,分析方志的编修背景、作者与方志编修思想、方志地图的组成与编绘方法,进而揭示晚明江南方志地图编绘的相关学术问题,包括:(一)以武进为例,梳理明清时期县志编纂的文献脉络,定量统计武进县志地图的分布与传承情况;(二)唐鹤征与万历《武进县志》的编纂体例与方志地图的编绘特色,以及对后世江南方志编修的影响;(三)经世致用的实学思想在晚明江南方志编纂与方志地图编绘中的作用,初步探讨方志地图在江南社会地方治理中的作用。
  • 王郅文 中国第一历史档案馆

    标题:《从<金沙江上下两游山水全图>看乾隆朝金沙江疏浚工程》

    摘要:2025年6月9日,中国第一历史档案馆馆藏《金沙江上下两游山水全图》入选第六批《中国档案文献遗产名录》。该图是云南巡抚张允随为解决滇铜运输问题,派人经过实地勘测后,由画工与地方官员合作绘制而成。乾隆七年(1742)十一月进呈给乾隆帝御览,供乾隆帝决策金沙江疏浚工程之用。这是一份河道工程施工图,数万工匠和数百官员历时八年,克服重重困难,最大限度地部分完成了此项前无古人的工程,表现出不畏艰险、苦干实干的奋斗精神。疏浚工程的部分成功,直接促进了“滇铜”外运,也改善了云南交通闭塞的面貌,具有工程实践方面的首创意义。
  • 李诚 北京市社会科学院

    标题:《清末白洋淀淤地垦殖的舆图再现——国图藏<任邱县白洋淀淤地分界图>研究》

    摘要:2022年,《京津冀古地图集·国图卷》正式出版,该地图集收录了国家图书馆收藏的京津冀古旧地图精粹。《京津冀古地图集·国图卷》第三卷收录了一幅名为《任邱县白洋淀淤地分界图》的古地图。该图为彩色绘本,纵27厘米,横33厘米。国家图书馆索图号为055.3/211.354/1908。 该图采用计里画方形式,图左下侧附有图例,标明“每方格一里”。图面共计纵17格,横21格。《任邱县白洋淀淤地分界图》的公布,为我们明确了解白洋淀湖泊群的县境归属及淤地耕种提供了重要史料。本文试图以该图为线索,考察图面绘制内容,厘清图幅反映时代,说明舆图展示史实。淤地分界既是图名,也是绘图的主要目的。该图以南北向虚线将白洋淀西半部分为东、西两部分,北部界线以四门堤口的北界濠为准,纵跨白洋淀后南部界线以赵家沟的南界濠为准。虚线以西数任丘,虚线以东属新安。这一划界方式形同肯定了在关城周边地域广阔的任丘民粮地,白洋淀南缘的任丘官租地及潴龙河口泥沙沉积旺盛日后还会扩张的任丘淤地。大大有利于任丘的划界方式说明其绘制者是站在任丘利益考量的,新安县对此进行了激烈反抗。
  • 卢卓瑜、谢湜 中山大学

    标题:《清代广东内河营汛的建立与商贸秩序的形成》

    摘要:英国国家档案馆所藏19世纪中叶广东地区的军事舆图,反映清军防御汛地、洪兵据点与涌口、乡村、墟市等社会经济空间存在一定的交叠。从长时段来看,起义事件与清军防御行动在如此空间上展开,与明末清初以来军事组织与地方商贸的互动相关。明末广东内海走私人群亦商亦盗,滋生里海盗寇问题,官方设置里海哨埠控扼海口。清初平南王与靖南王主政广东时,招抚明末残余武装以组建绿营水师。由于兵饷超出正赋,官兵通过州县“油式”、藩王“牌票”等名目向民间强征夫船役银与商税,使非法征敛获得合法性,地方势力亦借投充营伍将私征行为合法化。绿营的汛防体系深度嵌入地方商业网络与空间之中。康熙元年迁界后,蛋民水师发生叛乱,清廷为此在顺德增设水师提督,并于里海内河广布塘汛。此举使水师驻防重心向里海内河转移,映射藩王在各方利益角逐中剔除异己、构建军事统治新秩序的过程。平藩以后,旧有人事与行为惯性的延续使改革藩王弊政难以彻底。清中叶,绿营内河水师加强对内河腹地的治安管控,通过增加巡船、查验船户等方式以打击内河非法力量。在此过程中,一些海上商人通过缉捕洋盗而进入绿营水师,如珠江三角洲商业市镇陈村,因设立新墟吸引蛋户转运货物,并因捕盗而“戴兜鍪”,形成一种依附于军事权力的商贸秩序。内河营汛与地方商贸在这种长期互动过程中,形成紧密相联的空间分布形态,呈现在军事舆图中营汛驻点与河道、海口、乡村、墟市等地物同时呈现的地图表达。
      关键词:绿营水师 营汛 迁界 海防 舆图
  • 郭筠 浙江外国语学院

    标题:《7-15 世纪阿拉伯地理典籍和古地图中的中国和中国海研究》

    摘要:7—15世纪阿拉伯地理典籍和古地图提供了丰富的有关中国的记载,对中国的历史书写和知识关注从未中断。商业需求、政治支持和科技进步是该时期阿拉伯地理典籍和古地图对中国记载的传承和发展的主要动力,中国记载从模糊笼统的神话浪漫形象,逐步转变为相对准确的现实形象。典籍和古地图中的中国记载,不仅描绘了7—15世纪“海上丝绸之路”中的中阿海上航路,而且为中阿海上贸易和文明互鉴提供了丰富的历史证据。
  • 覃影 西南民族大学

    标题:《董邦达绘<御制蜀道难诗意图>与<四川全图>的关系》

    摘要:
      
  • 马琼 浙江工商大学

    标题:《固执的凝视:辛亥革命前西方有关“雷峰塔”的图像构图研究》

    摘要:对于中国人来说,“雷峰塔”不仅是作为杭州“西湖十景”之一的“雷峰夕照”的核心建筑,也是鲁迅笔下充满了象征意义的一座塔,提起杭州,我们总会想到这座塔。其实,不仅中国人对“雷峰塔”十分熟悉,外国人对“雷峰塔”也较为熟悉:18世纪末英国乔治∙马戛尔尼(George Macartney,1737—1806)访华使团随团画师威廉∙亚历山大(William Alexander,1767—1816)绘制过一幅关于“雷峰塔”的图像,在这幅图像中,“雷峰塔”与“保俶塔”隔西湖相望,在这幅画之后,也有外国人用同样的构图方式绘制了“雷峰塔”及其周围的景物。而在1839年照相术出现之后,西方还出现了使用同样构图方式拍摄的“雷峰塔”及其周围风景的照片。从绘画到照片,这种关于“雷峰塔”及其周围的景物的构图方式十分相似,但威廉∙亚历山大并不是这种构图方式的开创者。实际上,这种构图方式源自一幅中国的方志地图。本文通过梳理辛亥革命前西方关于“雷峰塔”及其周围景物的图像史料,探寻以这种构图方式绘制或摄制的“雷峰塔”图像来源于哪一幅中国的方志地图。
  • 张怡雯 宁波大学

    标题:《克拉普洛特的中国历史地理研究》

    摘要:克拉普洛特(或译科恒儒)是德意志东方学家、地理学家。他与雷慕沙同属欧洲最早的“自学成才”的汉学家。利用早年收集的地图,克拉普罗特绘制了一套表现亚洲历史上政治变革,特别是政权及其疆域变动的历史地图集,名为《亚洲地图集,自居鲁士至今》(1826年)。图集以年表、历史地图集对照的形式,系统地将中国置于亚洲历史地理的框架中表现。克拉普洛特为编写该图集,参考了当时欧洲图书馆收藏的中国政书及类书记载中的地理信息。
  • 宋华政 南开大学历史学院

    标题:《对跖点概念东来:“对足底行说”在晚明以降中国的流传》

    摘要:“对足底行说”是西方对跖点知识经由利玛窦等传教士翻译后生成的中文表达,但其进入中国后,因不符合中国人接纳新知的评判标准而饱受争议。该说法既缺少历史记忆背书,又违背感知经验,同时还触及中国传统天下观,从而受到政治力量干预。时人采用“西学中源说”等方式弥合矛盾,却无法彻底解决问题,导致其流传受限,直到近代西学东渐引发知识转型,加之王朝崩解,方才普及为公众常识。而“对足底行说”最终还原为对跖点知识,又受到师法日本的时代背景影响。对跖点知识的传播反映出晚明以降中国人地球观的发展与地理知识的不断丰富。
  • 张端成 北京师范大学文理学院

    标题:《清初士人的世界地图阅读与地圆理解:以张雍敬为核心的考察》

    摘要:明清之际的中文世界地图,不仅向时人介绍世界地理概貌,更旨在描绘新宇宙模式下的大地形状。而以张雍敬为代表的清初士人即便摹绘了西方地图,也可能结合中国传统宇宙观,将大地理解为天球内的圆形平面,而非立体球体。对于世界地图的阅读,深刻塑造了时人对大地形状的理解,展现了文化交流中超越文字记录的生动实态。
  • 王开 中国国家博物馆

    标题:《数智技术在博物馆舆图展示传播中的应用》

    摘要:本研究以博物馆舆图研究成果的展示传播为研究对象,探讨数智技术在其中的应用路径与前景。论文首先梳理了舆图传统展示模式的三种主要形式——实物陈列、辅助展板和影像视频,并指出其在互动性、信息深度和传播效率方面的局限。进而结合实际案例重点分析数智技术的四类应用路径,一是通过高精度数字化与信息结构化实现底层数据支撑,二是利用GIS与时空可视化技术提升空间感知维度,三是引入沉浸式与交互式技术增强观众参与和认知深度,四是研发智慧化传播载体拓展知识服务边界。最后反思了数智技术运用过程中涉及到的技术成本、内容平衡、学术严谨性与科普性的协同,以及数字可持续性等挑战,提出“AI+GIS+VR”融合、多感官沉浸以及公众参与内容共创等未来可能发展方向,旨在为数智时代博物馆舆图研究成果转化和创新传播提供参考。
  • 林宏 上海师范大学

    标题:《卜弥格地图上珠江口绘法重探》

    摘要:耶稣会士卜弥格(Michał Boym)在十七世纪中叶绘制过多种稿本中国地图,包括两种中国地图集及至少三幅大型总图。卜弥格的一幅中国总图原藏于法国海军部水文调查局图书馆,曾由伯希和、沙不列在百年前做过简单描述,但二战后不知去向,最近此图终于重新浮现。
      2023年秋,法国国家图书馆从民间藏家手中购入此图的右上四分之一,今年春天,本人在法国军事部历史咨询处图书馆觅得此图的其余四分之三。在软件中将两种残件拼合后,这幅法藏本卜弥格总图重新完璧。法藏本颇为重要,因为它是卜弥格诸种中国总图的母本,最能展现卜弥格制图时的思路,学界熟知的梵蒂冈藏卜弥格地图集也是它的衍生作品。
      法藏本图幅巨大,内容丰富,其中关于珠江口一带绘制颇详,且较卜弥格其它作品精细,故可据之重新探讨卜弥格绘制珠江口的资料来源、绘图方法等复杂问题。比较可知,法藏本上珠江口的总体轮廓来自卜弥格在罗马所见耶稣会前辈罗明坚(Michele Ruggieri)拉丁文中国地图集稿里的珠江口-海南图,“群岛”间的地名注记主要参合罗明坚图稿与《大明官制》广东图标出,这本《大明官制》也是卜弥格抵达罗马后获得的,正是罗明坚在半个多世纪前带回欧洲深入利用的那一本,少量近岸地名还得自卜弥格本人带回欧洲的一种中文总图。在较晚绘制的梵蒂冈藏本地图集中,卜弥格对珠江口区域做出进一步改绘。
  • 李中勇 中国第一历史档案馆

    标题:《康熙年间白晋参与〈皇舆全览图〉测绘经过述论》

    摘要:为加强对统一多民族国家治理,自1708年起,清廷借助在华西洋传教士力量,组织各地人力物力,在世界上第一次运用近代经纬度三角测量法,分阶段在全国进行了一次历时十年之久的大规模地理测量活动。在此基础上,法籍耶稣会士杜德美等人集各省地图之大成,精确绘制完成全国地图——《皇舆全览图》。后世学者对《皇舆全览图》的测绘多有专题论述与研究,但讨论最初阶段长城测绘相关情况的却不多见。本文拟主要结合清宫档案与《北京大事纪》第三卷等中西文献,详细考察长城地图测绘的前后经过,特别是白晋在此次测绘过程中的经历,并分析康熙对白晋态度前后剧烈变化以及白晋后来未再参与相关测绘的原因。
  • 杨霄

    标题:《康熙年间地图测绘中的海岛定位方法》

    摘要:在康熙年间的地图测绘中,包括北京在内的大城市,在长期观测月食或日食的基础上,已经有较为准确的经纬度,为后续分省路测奠定了基础。但陆地测量无法跨越海洋延伸至海中岛屿,因此在澎湖、台湾、琉球等海岛的地图测绘中,经度计算方法主要是测量期间观测木星卫星掩食。从《丰盛额测量书》的记载来看,当时计算的是观测地相对于福岛子午线的经度,而相对于北京子午线的经度需再次换算。据此分析,观测时使用的“木星卫星历表”也是以福岛子午线为基准计算的,并非卡西尼1668年发布的历表。
  • 袁二双、韩昭庆 复旦大学历史地理研究中心

    标题:《铜版康熙<皇舆全览图>及其谱系地图中西南地区“空白地带”绘制的比较分析》

    摘要:铜版康熙《皇舆全览图》中西南地区“空白地带”的存在,反映了当时测绘人员对该地地理信息认知的缺省。其后,随着不同谱系地图的流变,该区域的绘制呈现出不同的特点。本文对比了中西注音谱系地图中“空白地带”的图面内容,复原了“空白地带”在不同流变背景下的绘制过程,尝试探讨不同谱系地图中该地区的绘制差异及其原因。发现中文注音谱系地图在康熙时期完全继承铜板《皇舆全览图》的内容,在雍正时期随着“苗疆”的开发和治理,三块“空白地带”逐渐被地理信息填满。直到雍正七年《雍正十排图》中“空白地带”完全消失,在相应的位置标注苗族部落名称、绘制山脉水系。此后,中文注音的西南地区舆图中再无“空白地带”的存在。西文注音谱系地图则呈现出完全不同的绘制过程。杜赫德获得《皇舆全览图》资料之后和法国制图师唐维尔(D' Anville)合作,在1735年重绘了法文注音版的地图。此图中广西境内“空白地带”标注“Tchoang-colao”和“chwang-ko-lau”,贵州境内标注“SENG-MIAO-SE”和“SENG-MYAU-TSE”,下文添加注解“Savage people”(野蛮人),“people unfubdued”(未被征服的人),共绘七条河流。据对比分析,法文注音版地图中增绘的内容可能来源卫匡国地图集。随后,1738 年出版的英文注音版继承了法文注音版的内容,并影响了其后英文注音版的地图。本文揭示了不同文化背景下,同一地图来源因信息流通及绘制传统的不同而呈现出不同的演变过程。
      关键词:康熙《皇舆全览图》;空白地带;苗疆;西南地区;地图史。
  • 何佳鑫 浙江大学

    标题:《<坤舆全图>版本考》

    摘要:《坤舆全图》至少存在康熙甲寅年八幅刻本(下简称康熙八幅本)、咸丰丙辰年广东八幅刻本(下简称广东本)、咸丰庚申年海东八幅刻本(下简称海东本)、康熙甲寅年单幅刻本(下简称康熙单幅本),“坤舆图说”刻本、彩绘绢本和《康輶纪行》“坤舆图”本七个系统。康熙八幅本、海东本又存在单色印刷和着色本两种类型。通过对比地图形制、图中个地理要素,可知广东本承袭自康熙八幅本,海东本承袭自广东本,彩绘绢本并非呈送御览的“进呈本”,而是与康熙八幅本同源的绘本。《康輶纪行》“坤舆图”本也源自康熙八幅本。上述五个版本系统可以视作由康熙八幅本衍生的版本谱系。通过比对地名及海兽形象,可知康熙单幅本并非康熙甲寅年八幅刻本的后期简化版本,其为南怀仁于1674年绘制的小幅世界地图。“坤舆图说”刻本翻刻自康熙单幅本,翻刻者可能为日本人。上述两个刻本系统形成单独的传播谱系,与康熙八幅本衍生出的谱系并行不悖。
  • 王一帆 浙大宁波理工学院

    标题:《光绪会典馆画图处官员群体量化研究》

    摘要:光绪会典馆画图处被认为是中国近代最早成立的地图测绘机构,研究其官员群体的来源与仕途是厘清中国传统地图学现代化转型路径的重要途径。本文将基于中国历史官员-清代量化数据库(CGED-Q)缙绅录搜索、中国历史人物传记数据库(CBDB)和其他传记材料等,构建光绪会典馆画图处官员学缘与仕途数据库;定量分析近代早期地图测绘者群体的来源构成,了解早期地图学现代化的知识来源;其次,将从该群体仕途生涯的长时段观察其在传统地图学现代化中所发挥的作用。文章最后将尝试探讨依存于科举官僚制度的中国传统学术向现代转型中所显现的缺陷。
  • 韩昭庆 复旦大学

    标题:《康熙<皇舆全览图>及其谱系地图的数字化及意义》

    摘要:康熙《皇舆全览图》(以下简称《康图》)系康熙四十七年(1708年)至康熙五十八年(1719年)间由清政府主持完成的实测全图,首次以我们今天熟知的方式展现了清初疆域。不过其绘制范围并不严格等同疆域版图。这是我国历史上首次利用近代测绘技术绘制的全图,比例尺约1:140万。使用天文观测和三角测量,投影方式为正弦曲线等面积伪圆柱投影(桑逊投影),利用经纬坐标表示地理要素的位置。以通过北京古观象台(北纬39°54′23″,东经 116°25′42″)的子午线为中央经线,为按1:140—150万的比例绘制,现存实测经纬点641个。
      报告以1719年绘制的铜版满汉合璧《康图》为源图,该图按照经纬度分幅、使用满文和汉语两种语言分别标注长城以北和以南地区地名;此外,现存《康图》还有1721年按照省域或地区分幅、全部使用汉字标注地名的木版地图、使用英文标注及法文标注的《康图》,在此基础上,清廷绘制了《雍正十排图》和《乾隆十三排图》,此后还产生了大量主要以《康图》为参考资料的一系列中国总图或地区图。本文把这些图统称为康熙《皇舆全览图》谱系地图,并将其定义为各种版本及不同语言注音的《康图》全图和区域图以及受它们影响而产生的一系列地图,前者可称之为直系《康图》,后者称为旁系《康图》。这些地图不限语言。一般可以根据地图中的文字题识、图幅前后的序、凡例、跋文,得出其与《康图》之间的关系。对于图源信息缺失的地图,考虑到《康图》产生后直到清末再无大范围实测带经纬度的地图,只要该图使用带有经纬度的地理坐标,或者基于《康图》经纬坐标网产生的计里画方的坐标,在同一区域范围内与《康图》表示的内容相近、相同地物之间的空间位置相似,皆可归为《康图》谱系地图。
      基于该图实测,且标注了经纬坐标,故我们可采用地理信息系统(GIS)的方法对之进行配准,通过手工数字化的方法,分层提取其中的地理信息。报告主要由数字化方法、部分成果展示,以及数字化的意义三部分构成。数字化参考国家基础地理信息中心编制的《全国 1: 100 万基础地理信息共享平台》(2002年),对康图上的地理要素进行相应的地物分类编码,将通过北京古观象台的零度经线折算成今日的标准经线,然后逐一对该图进行扫描、地理配准,制作详细的数字化指南,采取点、线、面手工数字化康图的工作,每个层面皆设计详细的属性表。通过数字化工作可清晰复原《康图》谱系地图绘制的地理信息内容,这些地名信息保持了三百年前的原始面貌。产生的数据库与地理信息平台具有原创性,将为历史学、历史地理及边疆史地的研究提供三百年前较完整的基础地理信息。数字化意义具体体现在:可供我国大范围、长时段的环境变迁,提供可检索、可计算的三百年前的数据平台和矢量地图资料,具有很强的科学意义;通过叠加数字化后的不同图层,我们可以按照相同或相近的空间位置,甄别出使用不同语言标注的地名,实现快速而准确的地名翻译或考订;通过数字化,从图源的角度,厘正了少数西方人直到1949年新中国成立还认为中国的北部疆域以长城为界的错误认识;此外,通过数字化的空间分析,我们还可得出《乾隆十三排图》对《康图》的继承存在空间上的巨大差异。报告将以案例的方式一一展示数字化意义。
  • 伍媛媛 中国第一历史档案馆

    标题:《明清丝绸之路中的舆图举隅——以中国第一历史档案馆馆藏为例》

    摘要:中国第一历史档案馆申报的国家社会科学基金重点项目“明清宫藏丝绸之路档案的整理与研究”,对馆藏明朝档案,清代军机处上谕档、宫中朱批奏折、军机处录副奏折、军机处电报档、内阁题本、理藩院档案、外务部档案、民政部档案、农工商部档案、邮传部档案等各类档案展开全面甄选,查选和整理明清时期中外经济文化交往档案7万余件,并最终形成了明清宫藏丝绸之路档案专题数据库、《明清宫藏丝绸之路档案图典》(八卷本)、《明清丝绸之路研究》学术专著等课题成果。这些档案中不乏反映明清时期中外交流的舆图文献,拟试举几例分类做一介绍,以求教于方家。一是反映明清时期综合性舆图。二是反映明清时期中外贸易往来具体路线的舆图。三是反映明清时期通过册封、文化交流等途径进行中外交往形成的舆图。馆藏档案中描述中外交流的舆图还有很多,文章试举几例以管中窥豹。这些舆图一是明清时期中外交往的形象记录,反映了明清时期中央政府对世界的认知。二是所绘舆图有一个逐步精细、逐步准确的过程。三是这些舆图的完成,有的是中外科学家联合绘制,有的是国外呈递,有的是中国官员自己绘制,特别是中外联合绘制完成本身就反映了明清时期中外交往交流的成果。
  • 白鸿叶 国家图书馆

    标题:《<永定河历次迁移及州县分界图>图系考论》

    摘要:以清代河工舆图《永定河历次迁移及州县分界图》图系为核心,结合中国第一历史档案馆藏彩绘绢本图册、陈琮与李逢亨纂修《永定河志》附图及《永清县志》等地方文献附图,系统考析其存藏形态、内容特征、绘制背景与学术价值。研究发现:图系绘制服务于乾隆寿庆维稳与河工决策,其“时间切片”为动态制图的早期典范,分界图体现“以图治河”行政实践;图系内容与档案互证,为水利史、文献学及环境变迁研究提供重要实证,并为历史GIS建设提供基础。
  • 徐永清 自然资源部测绘发展研究中心

    标题:《审美地图》

    摘要:地图这一认知世界的古老工具,从诞生之日起,就有科学地图与艺术地图之分。中国地图史存在的一个客观事实,是一直到近代的清朝,象形化的地图(或者叫非科学的地图)依然占据着主流位置。
      中外艺术家常常以地理空间的视野来观察世界,而地理学家要更好地描绘世界,也需要具备一双艺术家的眼睛。古今中外的地图,确有一部分是以绘画手段描绘山川地貌的地理图示,其中蕴含着自然观、人生观的认知,抒发情感情怀的视觉形式,展示理想境界的精神表征。
      中国古代多数的象形化地图,都是审美地图。古代山水绘画与地图绘制,具有文化同源性。对中国山川风物的地理认知与艺术的审美表达,在地图绘制上并行不悖。
      中国丹青舆图漫长的发展历程,是一种独特的审美历程。丹青舆图绘制地理空间之美。历代画家实景描绘自然景观,表征特定地域环境条件下的空间环境特质与人文精神,图绘自然万物与人类和谐相依的地理与生态之美。古代地图不仅有使用功能,还具有观赏功能。
      丹青舆图审美经验的表达,包含了画家观察山水、认知自然、观察人地关系等内容,将景观的地理属性与艺术属性有机地结合,通过对地形地貌、人文景观的真实表达,予以自然界审美关照,是具有特定地理空间指涉的舆图模式。
      丹青舆图显现中国人地关系的图像表达和对地理空间的认知。地理空间的山水格局,对于形象化舆图的样貌产生举足轻重的影响,区域地理空间孕育的人文环境,强烈影响画家的审美心理。南北地域的显著差异,北方山水雄伟壮阔,江南山水秀美明丽,丰富多样的山川地貌和植被因素、地域风俗,造就丹青舆图的多种风格。