“中国古代书画——宋元至明清书画中的诗意栖居”专题展览自开展以来，深受广大观众喜爱与关注。

为做好文物保护、持续丰富展陈内容，展览将于10月12日对部分展品进行更换，有观展计划的观众朋友们，请做好安排。

本次撤展2件、上新9件，具体如下：

【撤展展品：2件】
（展至10月11日，当日可参观）

元 黄公望《溪山雨意图》卷

宋 佚名《辋川图》卷（局部）

【上新展品：9件】
（10月13日起对公众展出）

明 佚名《得春先图》卷

此卷旧题“马麟”，实为明人仿南宋院体花鸟之作，取“梅花报春”的传统意蕴。画面承续宋人格物理念与淡雅审美。引首为祝允明题“得春先”，后有沈周、祝允明、罗振玉等人题跋。

清 王树榖《东篱徵士图》轴

王树榖（1649—约1735），字原丰，号无我、鹿公，仁和（今浙江杭州）人。此轴绘陶渊明于东篱闲坐，凝神远望，书童相伴。作品通过简淡的笔墨、静穆的造型与空灵的留白，塑造出人物超然淡泊的高逸气韵。

清 章炳麟《泛舟莫愁湖图》轴

章炳麟（1869—1936），字枚叔，号太炎，余杭（今浙江杭州）人，近代国学大师。此轴绘徐达功成后泛舟莫愁湖，暗合退隐情怀。笔墨简净高古，虚实布局精妙，营造出清寂超逸的境界，将传统文人的精神风骨展露无遗。

清 普荷《草书招隐诗》轴

普荷（1593—1673），原名唐泰，字大来，号担当，晋宁（今云南昆明）人，明末清初诗书画三绝僧人。此轴草书《招隐》五绝，行间疏朗，气脉贯通，字势跌宕。诗文寄托不求广厦但求清幽的栖居理想，笔墨与情怀浑然相融。

清 吴历《行书陶渊明饮酒诗》轴

吴历（1632—1718），原名启历，字渔山，号墨井道人，江苏常熟人，清初“四王吴恽”之一。此轴行书录陶渊明《饮酒》，行笔洒落，气韵连贯，墨色枯润相生。诗中采菊、独酌、观鸟等日常意象，所展现的正是文人自在栖居的理想状态。

清 玄烨《临董其昌行书李白把酒问月诗》轴

玄烨（1654—1722），即清圣祖康熙帝。其书法专宗董其昌，圆劲秀逸，为清代宫廷帖学代表。此轴临董其昌行书李白《把酒问月・故人贾淳令予问之》，用笔圆转灵动，结体疏朗匀称，深得董氏萧散淡远之风。

清 郑燮《行书桃源图诗》轴

郑燮（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，“扬州八怪”之一。此轴行书录韩愈《桃源图》诗，运笔跌宕舒展，融隶意于行草。世人常以桃花源视作栖居理想，韩愈却直言“桃源之说诚荒唐”，戳破避世的幻梦。郑燮屡书此篇，寄托仕隐辗转的思索。

清 邓石如《篆书四箴》屏

邓石如（1743—1805），初名琰，字石如，号顽伯，安徽怀宁人，清代碑学巨擘，“邓派”创始人。此屏篆书录程颐《四箴》语，属玉箸篆，融金石气与书卷气，体现了士人以篆籀笔墨修身安心的追求。

清 桂馥《隶书无酒舟居》联

桂馥（1736—1805），字未谷，号雩门，山东曲阜人，乾嘉学派“说文四大家”之一。此联隶书为其晚年佳构，笔意沉雄，结构端严，墨色苍润，深得汉碑浑朴之韵。联语以酒、舟寄托超然物外、随性自适的襟怀，尽显文人的旷达与洒脱。

【展览信息】

名称：中国古代书画——宋元至明清书画中的诗意栖居

地点：中国国家博物馆 南12展厅

【温馨提示】

该展览部分展品限期展出，敬请公众关注。详情如下：

宋代 佚名《辋川图》卷，展至10月11日，当日可参观

元代 黄公望《溪山雨意图》卷，展至10月11日，当日可参观

明代 文徵明《真赏斋图》卷，展期三个月

明代 谢时臣《袁安卧雪图》轴，展期三个月

明代 文从简《介石书院图》卷，展期三个月

明代 佚名《秋收图》轴，展期三个月

清代 朱耷《游鱼图》轴，展期三个月

清代 袁江《山水图》册，展期三个月