2022年发言：《无远弗届-中国古代职贡图与舆地图关系初探》

中国古代的职贡图中，蕴含着丰富的地理知识信息。借助于人物、图像、文字等表达方式，职贡图与舆地图一道，构建起对域外国家、民族的地理认知体系。尽管其表现形式存在差异，但职贡图与舆地图均是传统政治地理“圈层结构”的表现形式，反映了中国古代的世界观与天下体系。

2023年发言：《边地夷情：博德利图书馆藏〈云南三迤百蛮图〉初探》

新近公开的牛津大学博德利图书馆藏《云南三迤百蛮图》，包含了《舆地图说》与《百蛮图说》两大部分，经与《滇省舆地图说滇省夷人图说》等相关图册的对比，可判定其为清嘉庆年间成书的《伯麟图说》之又一版本。该图册的绘制应始于嘉庆二十二年（1817）四月，最终完成并上奏的时间是嘉庆二十四年（1819）二月初，由时任云贵总督伯麟与云南巡抚陈若霖等官员等人受命、画家李诂等人具体绘制完成。该图册绘制精良，内容丰富，突出反映了清代中期云南“边徼重地”与“夷汉杂居”等两大特点。其舆地图部分，囊括了嘉庆年间云南所属十四府、三直隶厅、四直隶州，“图后系以说，叙其沿革、四至及毗连外域地界、山川、职官、营制、民风、土司、夷人名目、铜厂、铅银盐厂井之隶地者”，内容则详述清代云南省的建置沿革（含改土归流），包括与省城的相对方位、里程，相邻四至，治所选址形势，属县山川形胜，巡检、土司设置，矿厂、盐井设置，官兵数额，当地民俗等重要信息。“云南为职方边徼，南则控驭缅甸、暹罗、南掌三国，东则与粤西并扼越南要隘，即古南交重地。文武将吏督率诸土司，星罗棋布，巩固藩篱，形势最为雄胜。”图册对云南及相邻的缅甸、暹罗、南掌、越南的边防形式也有详尽描述。体现了清代对西南边疆与民族地区治理的进一步深入，展示了“因俗而治”与边疆内地一体化在云南地区的推行及其效果，云南历来是民族杂居地区，“百蛮与汉民襍居，嗜欲习俗有相协相洽，亦有未尽协洽。其负险阻育族种，尠闻禁教者，刚柔脆悍，聚散踪迹，什淳一浇，亦百不一律。”其夷人图部分，以人物图像的形式反映了108种夷人的生产、生活方式，其内容是对明清以来国家政权对对云南民族认知的继承与深入，也可以视其为传统“滇夷图”的集大成者。其内容主要描绘了云南少数民族信仰风俗、民族生产、捕食狩猎、生活娱乐、婚嫁仪礼、文化教育等题材，描绘场景以山水、房屋、狩猎、耕种、捕鱼、祭祀习俗、手工制作、歌舞表演为主。其中，饮食方式、生产工具、文化水平及与汉族关系的亲密程度是绘写夷人的标准，也是选择何种夷人进入图册的标准，也体现了作者的文化价值取向。该图册该图册价值丰富，是研究民族史、民族学以及清代云南地区政治、军事、经济、地理、艺术等不可多得的图文史料。