2026年发言：《〈满文老档〉所见努尔哈赤时期服饰与制度》

《满文老档》是清入关前以满文撰写的官方编年体档案，记事自明万历三十五年（1607）至崇祯九年（1636），涵盖努尔哈赤、皇太极两代军政、民生等原始记录，诸多独有记载未见于《清实录》等后世官修史籍，史料价值极高。其中留存大量纺织服饰相关记录，涉及织物服饰名目、穿搭配伍、赏罚条例等多个层面，是系统考察后金时期服饰及其制度建构的重要一手材料。本研究基于对《满文老档》努尔哈赤统治时期纺织服饰类档案的系统整理与分析。该时段相关记载始见于1613年，止于1626年，共百余条，覆盖努尔哈赤建元前两年至后金天命十一年。笔者以其中所涉纺织服饰具体名称为目，逐一标注其品类、受众、使用场景与年份等核心信息，整理出标准化统计样本五百余条，藉此分析呈现该时段纺织服饰品整体面貌；继而回归档案原文，从物质生产、思想导向与服饰规定三个维度，分析其服饰制度形成脉络；最后探讨该时期服饰及制度初构对后续清代冠服体系的影响。

2024年发言:《复旦大学图书馆藏〈新室志〉〈香闺韵事〉稿本真伪辨析》

复旦大学图书馆藏有清人方绚抄录的唐代褚遂良《新室志》、夏侯审《香闺韵事》两种清代古籍稿本，其中提出早在新莽或唐时我国妇女即已开始缠足。发言拟结合部分相关文献文物对缠足出现的时间进行考证，继而对两种抄本的真伪做出判断。

2023年发言：《清代钿子的形成》

清代钿子是满洲贵族妇女特有首服类型之一，在造型与佩戴方式上区别于同时期汉族女性首饰。钿子的产生与满洲先祖女真妇女发型发饰、清代满洲妇女旗髻造型以及清代统治政策等因素有关。其原型和基础是金代女真贵妇"辫发盘髻"上所加之"裹巾"。钿子伴随满族妇女旗髻功能变化形成，而清代统治者对遵循满洲服饰传统的强调则是钿子在造型始终保持民族特色的主要原因。