傅山一生字号之多，明清实属罕见。丁宝铨《傅青主先生年谱》辑录傅山34种字号，加上书画著作中浊翁、侨黄、歧道人等，已达50余。其中带有“侨”字的，表示了坚定的反清意识。此轴属“侨黄山”款，即是一例。诗题《息眉归自塞上有诗》，内容是傅山有感于子傅眉塞北寄来的诗作，并抒发自己的悲愤。诗作草篆4行，中锋涩行，字内线条的布置支离，字间偶有相连。
诗文收录于《霜红龛集》卷七，题为《眉儿观风塞上来有诗》。诗中“悲歌凭瘦马”在集中作“悲歌犹赵燕”，“潦海觉先志”作“潦海賫先志”，“泰和休妄颂，笔削笑王通”作“伤哉吾老矣，永矢作愚公”。轴右上边有侯外庐先生的释文和跋语：“……诗为傅青主真迹。周诗涉及反清意。未录于《霜红龛集》……”末联句在《霜红龛集》卷九《读史》中有记：“天地有腹疾，奴物生其中。神医须武圣，扫荡奏奇功。金虎亦垂象，宝鸡谁执雄?太和休妄颂，笔削笑王通。”
傅山从颜、赵的对比中，得出了“四宁四毋”的书艺观点，也是他萧然独立的精神写照，傅山用强烈的个性弥补了技法的单调。虽然作品复杂性大，但傅山篆书作品很少，且集中在晚年。虽然他有积极的金石研究活动，但古文字的深奥很难驾驭。《霜红龛集》卷十三中有失题诗一首：“篆籀龙虬费守灵，三元入会妙先形。一庵去卓无人境，老至才知不识丁。”表明他对古文字由尚奇到细察的态度转变。这件自书诗轴为研究傅山晚期书法提供了有力支持。
