2025年发言：《价越千金 光含径寸——清代东珠及其在冠服上的应用》

珍珠的利用，由来已久。到了清代，由于东珠品质最佳，兼以产自清朝发祥根本重地，被视为川渎之精英，冠于土贡之首，最为时人所重。东珠的应用甚广，武备、器用、冠服、陈设等项均有东珠作为装饰，而冠服无疑是其中的大项。发言对清代以前珍珠的应用作了讨论，又根据各类清宫档案，对清代东珠的产地及其采捕、种类与其等第作了介绍，同时结合清宫旧藏的实物、图像，以档案、实物、图像可堪对看的实例，对清代东珠在冠服上的具体应用作了个案的说明。

2024年发言：《桃花、方胜、舍林、后花：清代朝服中的几种金饰》

在清代冠服中，于后妃朝冠等项，早期的档案往往记有“桃花”与“方胜”，“桃花”为数有一，“方胜”则有二枚。于帝王夏朝冠等项，档案常常记有“舍林”与“后花”，为数各一。发言根据清代档案、典制，对“桃花”与“方胜”，“舍林”与“后花”作了考证，并结合两岸故宫院藏的相应实物对其作了辨析。

2023年发言：《衣冠异制，车书一家：清高宗不同族属妃嫔的冠服》

乾隆之世，经由清高宗的十全武功，众多疆域纳入清朝版图，诸多部族归于清朝治下。高宗分属不同部族的妃嫔，亦在此疆域、族群的渐次整合过程中被收入后宫，生动反映了清朝对统合不同疆域、族群所作的努力及“天下一家”的理念。本文聚焦其中的一个侧面，即高宗不同族属妃嫔的本族冠服，对相关图像资料、档案文献、传世实物作了梳理、考察。同时，对清代宫中所用冠服的实态亦有揭示。

2022年发言：《束纤腰偏称襄王意——也说明代俗文学中的主腰》

发言在前人研究基础上，对明代女子贴身衣物主腰(也称衤主腰)作了进一步的研究和讨论。明代主腰作为女子亵衣，似难登大雅，故旧时文士较少谈及。他在发言中首先结合为数不多的明代文士笔记对主腰的概念进行了阐述，接着在对明代俗文学、图像及出土实物分析基础上对明代女子主腰的形制、功用等问题做了详细解读。在此基础上，结合相关文献对元代主腰、宋元抱肚等概念一一进行厘清，指出吕叔湘之所以对抱肚、兜肚、裹肚、主腰之间的关系疑不能决，反映的恰是服饰史研究中的一个重要问题，即孙机先前提到的“名称依旧，形制全非”。