此石经又称正始石经，是用战国古文、小篆、隶书三种字体刻写《尚书》、《春秋》及部分《左传》文字，一般认为共28块石碑，立于汉魏洛阳南郊太学（今河南偃师佃庄乡）讲堂西侧。

北魏时期部分石经被用作兴建佛寺的材料。东魏将这些石经迁往邺城，到河阳（今河南孟县）时，河岸崩坏，石经坠水，运到邺城的不及一半。北周大象元年（公元579年）迁回洛阳，隋开皇六年（公元586年）又运至长安，准备修补后再立于国学，但却又被用作建筑材料。唐代魏征搜求，仅得十几段。宋金时石经全失。宋代以后，陆续有残石出土，最大的一块1922年出土于河南洛阳太学遗址，其上共1800余字。

三体石经文字书写有几种格式：三种字体的文字向下排列成直行；三种字体的文字呈品字形排列，战国古文在上，小篆在下右，隶书在下左；只有战国古文、小篆二体字而无隶书；只有战国古文、小篆或隶书一体字。罗振玉推测品字形排列者是西晋末年之乱以后补刻，只有战国古文、小篆二体字或一体字的是当时刻工试刻的文字。

以往认为三体石经的书写者是邯郸淳、卫觊、嵇康等人。有学者考证均不可能，三体石经字的大小、笔划和书法风格不相似，王国维及当代学者认为是曹魏书法家多人书写。

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《石头上的儒家经典》