器呈灰绿色，有深色斑。扁平圆形，中部有两面对钻而成的圆孔，璧的边部较厚，制作简单，器表通体磨光，素雅无纹，造型古朴。

《说文》释璧：“瑞玉，圜器也。”《尔雅•释器》载：“肉倍好，谓之璧。”肉指璧边，好指璧孔。“肉倍好”，指璧边的宽是孔径的一倍。但是从出土及传世玉璧看，边与孔没有明显的倍数关系，符合此关系的璧很少。

新石器时代良渚文化出土的玉璧最多，大多光素无纹，只有少数几件有刻划纹饰。璧是良渚文化玉器中又一重器，在数量上超过玉琮。在大墓中，如果出土许多玉璧，其中只有一两个璧加工最好，出土时位于墓主的背腹部。其他多制作粗糙，薄厚不匀，出土时多以叠放的形式放于墓主的脚部。制作最好的玉璧多是墓主生前所使用，而粗糙的玉璧多是用于陪葬。玉璧是大墓中常见的随葬品。对于良渚玉璧的功用，目前没有统一的看法。《周礼》云：“苍璧礼天。”这是后世儒家对玉璧功用的看法。有学者认为，玉璧是财富的象征，出土玉璧越多，象征墓主财权越大。也有学者认为，玉璧是神之享物。

玉璧是新石器时代出现最早的玉器之一，也是延用时间最长的玉器，一直延续到清。在商、周时期，玉璧被古人当作祭天的礼器。作为“六器”之一，居首位，还广泛用于祭祀活动中。除此之外，玉璧还有馈赠、殓尸以及象征身份地位等功能。