清雍正三年（1725）二月初一，和硕康亲王冲（崇）安等诸王、贝勒、贝子公、满汉文武大臣以雍正三年（1725）二月二日庚午将要发生七曜同躔的万年嘉瑞，奏请雍正帝升殿庆贺。七曜指日、月和水星、火星、木星、金星、土星。七曜同躔是指日、月和水、火、木、金、土五星在天体运行时处于同一扇形区域内。七曜同躔本为天文自然现象，在古代却被视为“亘古难逢之大瑞”。雍正帝认为“天瑞实因皇考而致，应遣官告祭景陵，以昭嘉祥之自应行典礼”，升殿庆贺则不必举行。他认为“惟有兢兢业业，竭力尽心，永久如一”，才能“仰答上天之眷佑，以克承皇考之洪猷”。和硕康亲王冲（崇）安等接到朱批谕旨后，再次奏请雍正帝升殿庆贺，认为雍正帝“升殿受贺，为圣祖仁皇帝受贺也。且天下臣民遭逢景运，皆在皇帝建极锡福之中皇上升殿受贺，亦为天下臣民受贺”。但是雍正帝不为所动，朱批所奏升殿庆贺不必举行，希望与内外臣工“益加敬谨，以仰答上天昭示之恩，承皇考贻谋之远”。

在康熙帝统治晚年，朋党之争、吏治不清等弊端屡见。雍正帝即位后，即谕令大学士、尚书、侍郎：“政事中有应行应革能裨益国计民生者，尔等果能深知利弊，亦著各行密奏。”随后他在分别给地方各级文武官员发布的上谕中指出，古代纯臣皆“兴利除弊，以实心，行实政”，而兴利除弊的关键在于“为政务实”。从此奏折中，亦可以窥见雍正帝执政初期励志除弊的风貌。