此敕牌为青铜质，由两个圆形青铜牌组成，以牙口咬合，两片之间形成空腔，上端附扁方形提钮。一片青铜牌外侧刻回曲花卉纹，纹内双线阴刻西夏文“敕”，另一片刻有四个西夏文字，译作“敕燃马牌”，意思是“敕令驿马昼夜疾驰”。
目前已见的西夏符牌有二十多面，多为传世品，大体可分为三类：1、“敕燃马牌”，除此牌外，西安市文物管理处也收藏有一面，其形状、文字、花纹与此牌基本相同，仅直径略小，文字笔画也略有差异。“敕燃马牌”或即“信牌”，西夏文辞书《文海》中汉译为“信牌”的西夏文是由“面”和“信”两个西夏字的各一部分组成，意即见面相信，注释为：“此者官语执者，诸人所信名显用，迅速紧急之燃马上用，故名信牌也。”俄藏黑水城文献中发现的西夏文《敕牌赞歌》也说明此种符牌就是西夏王朝传递紧急文书、命令的信牌。2、“防守待命”牌，现传世6面，均为圆形，直径5厘米左右，正反面皆有文字，正面是西夏文“防守待命”四字，背面为佩戴者西夏文名，是西夏军营中守御者的标志。3、“内宿待命”牌，传世多面，一般为长方铲形，长约5厘米，宽约4厘米，上有穿，可悬佩，正面文字多为西夏文“内宿待命”四字，背面为西夏人名或“番号”，也有形制较大者。中国国家博物馆藏有一面长9.5厘米，宽6厘米的青铜牌，正反面皆为“宫门后寝待命”六字，与“内宿待命”牌都是宫内宿卫人员身份的证明。
除上述三种外，还有其它西夏符牌传世，如故宫博物院所藏马蹄形青铜牌，一面无字，一面刻有四字西夏文。中国国家博物馆藏有一长方形青铜牌，两面分别刻有西夏文“限置依”和“苏铁黑”字样。

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我一显现如见圣君面