2023年发言：第一议题学术总结

关于孙机先生治学，专家们谈得很多，亦有不少生动例子，我们虽无法企及孙先生的生命长度、生命厚度以及天分，但先生的治学方法却是具体而能够践行的。其中最为首要的就是穷尽材料式的海量读书。做到这点，需带着思考来读书，既不盲从，更不迷信权威。所谓治学严谨、多闻阙疑，此为重要基础。师从孙机先生二十八载，让我牢牢记住的有如下三点：第一，何种文章可写，何种文章不可写？可写的标准是八个字“发现问题解决问题”，反之则不能写。发现问题、解决问题的前提是站在学术前沿；第二是治学的具体方法。首先是读书要做“长编”，这是做好学问第一步。在长编基础上找出最关键证据，用在最恰当之处，写出的考证文章才能言简意赅，崭截有力，足以服人。证据不足时，才需用穷举法；第三，写作证据不足时，绝不轻易动笔。所谓证据不足，分两种情况。通常思路对，材料会不断涌来，若非如此，即可能是思路问题。另一种情况则是思路正确，但证据链尚有缺环。针对这种情况，唯有耐心等待，待证据链齐全，再下笔行文。孙先生以他数十年的实践向我们昭示了他的治学路径，发现问题、解决问题的方法和以此获得的硕果，而承载硕果的这一部《孙机文集》当是耸立在文物考古领域里的一座丰碑。

2022年论坛主旨发言

“文学中的服饰：纪念沈从文先生诞辰一百二十周年国际学术论坛”，选择这个题目，是基于沈从文先生本人两个方面的杰出成就，一是文学写作的成就，一是文物研究的成就。正如孙先生所说：“沈先生的前半生是作家，是用文学作品创造美好的人物形象，他的后半生是文物学家，是解释和重新发现那些不可再生的文物的价值。”文物研究当然不止于服饰，但毕竟《中国古代服饰研究》是沈先生文物研究的代表作。张新颖在《沈从文的后半生》一书中引用张充和的话说，文学与文物，“这个同源异派、共树分条的宝藏，永远占他生活中的一部分”。沈先生自己也把这项研究与他个人的文学事业相连接，“总的说来，这份工作和个人前半生搞的文学创作方法态度或仍有相通处”，是“比较有系统进行探讨综合的第一部分工作”，“总的看来虽具有一个长篇小说的规模，内容却近似风格不一分章叙事的散文”。沈先生自己喜欢说，这是一本“试点性资料”。这一说法并非完全出于谦虚，因为“试点”即意味着它“算是中国这一类性质的第一本书”，而它的意义和价值也正在这里，即它是开路和奠基的工作。其实我们今天看作是虚构类的“文学”，古人很多时候是把它作为一种纪录历史的方式，特别是诗歌。沈先生的所谓“改行”，在某种意义上也可以说只是着力点不同，而“文学”是贯穿了前后两个阶段两个方面的。

《中国古代服饰研究》初版于四十一年前，不断出土的新材料和大量研究工作的跟进，已经大大刷新了人们的认识。我们今天在这个主题下交流，一方面是对沈先生的致敬，一方面是检阅研究成果。研究者对沈先生的一致评价是：丰富，一位足够丰富的作家，不论人还是作品。我想，我们的研究，也应该无愧于沈先生的丰富。

2021年发言：《央视“国家宝藏”情景剧中人物首饰一瞥》

2020年发言：《“知者创物，巧者述之”——关于明代金银首饰设计》

相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅，金银器可谓一俗到骨。它便以它的俗，传播时代风尚，而在社会生活中扮演被人贪恋和追逐的角色。与其他门类相比，金银器皿和金银首饰的制作工艺都算不得复杂，因此这里格外显示出设计的重要。在古典时代，这种不断开掘构图元素的创意，每为追慕时尚的人们带来特别的欢愉。而明代金银首饰的类型与样式，以全胜的面貌刷新了金银首饰设计、制作与使用的历史，此种当然也包含了对前代的继承和发展。