新华社北京10月22日电（记者施雨岑）今年是发现甲骨文120周年。“证古泽今——甲骨文文化展”22日在中国国家博物馆开幕，从文字的视角，呈现博大精深的中华文明。

甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产，是我国迄今可见的最早成体系的文字。通过“契文重光”“契文释史”“契于甲骨”三个单元近190件甲骨、青铜、玉石、书籍实物，“证古泽今——甲骨文文化展”带领广大观众穿越时空，重温商周文明。

据介绍，自1899年甲骨文被发现以来，一代代专家学者为甲骨学的发展做出了突出贡献，推动甲骨学成为一门世界性学科。2017年，甲骨文成功入选“世界记忆名录”，标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可，促进了中国传统文化在世界的传播。

国际在线报道（记者 王洹星）：今年是甲骨文发现１２０周年。１０月２２日，为期两个月的“证古泽今——甲骨文文化展”在国家博物馆拉开帷幕。展览通过近１９０件甲骨、青铜、玉石、书籍等实物，讲述甲骨文被发现与发掘的惊世过往，带领观众重温甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨文学者们的卓越成就。

证古泽今——甲骨文文化展”甲骨展品

１２０年前发现的甲骨文，２０１７年成功入选“世界记忆名录”，标志着世界对甲骨文重要文化价值及其历史意义的高度认可，促进了中国文化在世界的传播。此次“证古泽今——甲骨文文化展”是国家博物馆第一次举办以甲骨文为内容的文化展。国家博物馆馆长王春法介绍说，展览内容主要分为甲骨文的发现与制作、甲骨文反映的商代社会，以及甲骨文的研究三大部分。王春法说：“展览通过近１９０件甲骨、青铜、玉石、书籍实物构成庞大、悠久的叙事体系，着力从文字的视角让文物活起来，展示博大精深的中华文明，系统讲述甲骨文发现与发掘的惊世过往，重温甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨文学者们的卓越成就。”

般无咎全甲刻辞

甲骨文是中华民族珍贵的文化遗产。在已知的四大古文字体系中，尼罗河流域古埃及的圣书字、两河流域的楔形文字和中美洲的玛雅文字均没有延续下来，唯有以殷墟甲骨文为代表的中国古文字体系，一脉相承，绵延发展。中国文字虽然经历了甲骨、篆、隶、草、行、楷等不同书体形式的变化，但以“六书”为特征的文字结构保留至今，成为今天世界上五分之一人口仍在使用的文字，对中国人的价值认同、思维方式、审美观念产生了极其重要的影响。为方便大众对甲骨文的认知和了解，此次展览还配以相关的辅助展品和多媒体，让文物“活”起来。前来参观的郅女士说：“这个展览设计得挺好的，因为甲骨片很小，上面的字也很小，展览把拓片放大了搁在墙上，然后还有释文对照，这样大家看起来比较方便。所选的甲骨片都是比较重要的内容，我们能有幸亲眼目睹甲骨片精品，感到非常荣幸。”

展览甲骨文精品

自１８９９年甲骨文被发现以来，一代代专家学者努力考释文字、研究历史、探讨文化，为甲骨学的发展做出了突出贡献，并推动甲骨学成为一门世界性学科。清华大学教授、甲骨文专家委员会主任黄德宽说，作为中国迄今可见最早成体系的文字，甲骨文不仅仅是一个文明的符号、文化的标志，还印证了包括《史记》在内的一系列文献的真实性，把有文字记载的中华文明史向前推进了近５个世纪。黄德宽说：“早期的历史都是传说的为主，关于殷商的历史、商代的历史文献记载非常有限，而且都是后代文献，所以在晚清就有学者怀疑说，早期的历史不可靠，都是后人编的。甲骨文的发现它一个重大意义就是证实司马迁《史记》中间《殷本纪》很多内容，它是历史的真实。所以甲骨文的发现可以说是把中国的文字记载的历史真正提到商代。”

本次展览是国家博物馆馆藏甲骨的第一次大规模展示。展览同时还商借了国家图书馆、山东博物馆、南京博物院等单位的甲骨文物。

明有蚀卜骨刻辞

本片属于罗振玉《般虚书契菁华》所著录的著名大版之一，正面残存91字，反面82字。这是一篇长篇记事卜辞，表现出殷人对占梦的重视。诸条贞卜中，除战争侵害的实录，最为重要的是一条“大骤风”的记录，是殷商气象史上极为重要的史料。

新京报讯 10月22日，“证古泽今——甲骨文文化展”在中国国家博物馆开幕，展览为期两个月。

此次展览通过近190件甲骨、青铜、玉石、书籍等实物，展现甲骨文的发现与制作、甲骨文反映的商代社会，以及甲骨文的研究。这是国家博物馆第一次举办以甲骨文为内容的文化展，也是国家博物馆馆藏甲骨的第一次大规模展示。

甲骨文文化展吸引了众多观众。

“文王”卜甲，陕西省岐山县周公庙出土。“玟”是“周文王”之“文”的专用字。

宰丰骨匕记事刻辞。这件骨匕相传出土于河南安阳，旧录于商承祚所辑《殷契佚存》,记载了商王帝乙或帝辛六年五月壬午日，王在麦麓田猎，捕获了犀牛。宰丰因有功而受到赏赐。其材质为犀牛的肋骨，正面随形雕刻精美的纹饰，并嵌有绿松石，是异常珍贵的艺术品。