宋拓泉州本《淳化阁帖》

《淳化阁帖》全称《淳化秘阁法帖》，简称《阁帖》。北宋淳化三年（992），太宗赵光义命侍书王著编选内府所藏历代帝王、名臣、书家等墨迹镌刻成书。《淳化阁帖》共十卷，收录了先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，是中国最早的一部历代法书汇刻丛帖，对于推动书法艺术的发展和文脉的延续产生了重大作用和影响，被后世推为帖学之祖。

《淳化阁帖》最初是以枣木刻成，但因木质不能持久，后翻刻甚多。其祖本在宋代业已失传，子本便成为最接近原作的版本。在诸多子本中，又以南宋末期的泉州本最为出色。此帖即宋拓泉州本《淳化阁帖》。全帖基本上是由南宋的两个版本配成，大部分为南宋晚期拓本，麻纸呈黄色，墨色较浓，第三、六、九卷麻纸帘纹较宽，墨色较淡，笔画稍肥，当为南宋中期或早期拓本。

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王文治行、楷书卷

• 清乾隆（1736—1796） 纸本

王文治（1730—1802），字禹卿，号梦楼，又号放下斋。江苏丹徒（今镇江）人。乾隆二十五年（1760）探花，官翰林侍读，出为云南知府。博学多才，精通诗词音律，善画墨梅，著有《梦楼诗集》《快雨堂题跋》等，《清史稿》有传。王文治年轻时即以书名世，喜用淡墨，时称“淡墨探花”。其书法源出董其昌，上溯张即之、李邕。王文治对“二王”墨迹有很深的研究，其行书主要效法《圣教序》和《兰亭序》，重视风神趣味，飘逸洒脱、俊秀流美，与梁同书齐名。

本卷由七件行、楷书作品合裱而成。其中既有王文治自作诗文，如《次韵奉答祝芷塘京都寄怀之作》四首、《秋草》四首等，也有其习书心得，以及书王勃《还冀州别洛下知己序》、临宋拓《多宝塔碑》等。运笔简洁流畅，结构疏散妍美，偶有淡墨飞白，给人一种秀逸之感。

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何绍基行草书四条屏

• 清代（1644—1911） 纸本

何绍基（1799—1873），字子贞，号东洲，晚号蝯叟，一作猿叟。湖南道州（今道县）人。道光十六年（1836）进士，授翰林院编修。官至四川学政，罢官后主济南、长沙、苏州、扬州诸书院。《清史稿》有传。其书法自成一家，上溯殷周金文、汉隶，下至六朝南北碑，皆心摹手追，草书尤为一代之冠。

此行草书四条屏节录南宋范公偁《过庭录》中有关苏轼的记载。何绍基书写多运腕逆涩取势，用笔藏锋萦回，尤其体现在一些字的转折中和点曳的异态上，这很大程度得益于他对《张黑女墓志》《争座位帖》等前人碑帖的临习，从而形成其书法的独特面貌。

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王澍篆书《豳风》卷

• 清雍正六年至七年（1728—1729） 纸本

王澍（1668—1743），字若林，号虚舟、竹云。江苏金坛（今常州）人，后徙无锡。康熙五十一年（1712）进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修，官至吏部员外郎。《清史稿》有传。精鉴古、刻印，尤工书，还因善书特命充五经篆文馆总裁官。书入欧阳询之室，篆书法李斯，是清朝第一位以篆体知名的书家。

此篆书内容见《诗经·豳风·七月》。这是一首反映西周早期农业生产和农民日常生活的诗歌。卷前有清雍正十二年（1734）蒋衡（1672—1743）所题跋语，称此书“乃虚舟先生五六年前作”，推知创作于雍正六年至七年间（1728—1729）。此书虽自题“摸石鼓文笔意”，实是以李斯、李阳冰风格发展而来的笔法写石鼓文，用笔圆转瘦劲，结字端正均匀，法度规矩谨严。

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钱维城楷书题《圣谟广运图》卷

• 清乾隆二十五年（1760） 纸本

钱维城（1720—1772），字宗磐，号茶山、稼轩，江苏武进（今常州）人。乾隆十年（1745）状元。官至刑部侍郎，亦是乾隆帝极为赏识的宫廷画家。书画俱佳，书法主师苏轼，工整精细，秀骨天成。

乾隆二十四年（1759）十二月，清政府为纪念平定新疆回部大小和卓之乱，树平定回部告成太学碑于太学。次年四月，钱维城进上《圣谟广运图》卷，歌颂皇帝拓疆万里的伟大功绩。大小和卓之乱的平定标志着清代统一战争的完成，成为乾隆皇帝的十全功绩之一，由此也重新打通了中国与西亚、南亚的陆路贸易要道。此图于《石渠宝笈续编》著录。钱维城于引首恭录《御制平定回部告成太学碑文》和《御制开惑论》，用笔整饬严谨，圆润均匀，婉丽秀雅，充分表达出对乾隆帝成就与德行的赞美。

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王澍楷书寿序轴

• 清乾隆二十五年（1760） 纸本

此寿序乃王掞（shàn）为姜任修之母七十寿辰所撰，王澍以小楷誊录。王掞（1645—1728），字藻如，又作藻儒，康熙九年（1670）进士。姜任修，字自芸，江苏如皋人，清康熙六十年（1721）年进士。据《清史稿》记载，康熙五十一年（1712），王掞授文渊阁大学士，兼礼部尚书。是年，王澍得中进士，授翰林院编修。由二人衔名推知，是书当作于此年。此楷书端庄方劲，稳健自然，布局紧凑有序，气韵连贯。

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何绍基楷书诗轴

• 清道光十四年（1834） 纸本

此轴收录何绍基自作古近体诗十一首，为何绍基居杭州时所作，诸诗见于《东洲草堂诗钞》卷五，但诗题与文字略有出入。此作兼有行草笔意，气息流宕，潇洒俊逸。结字横平竖直，宽博类颜书但少疏阔之气，是由于掺入了北碑及欧阳父子险峻茂密的结字特点。由此部作品更能看出书家融各体书法于一身而又自成性格。

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林则徐行书《游华山诗》卷

• 清道光二十二年（1842） 纸本

林则徐（1785—1850），字少穆，一字元抚，晚号竢村老人。福建侯官（今福州）人。嘉庆十六年（1811）进士，授翰林院编修。官历浙江杭嘉湖道、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。任湖广总督时，以虎门销烟闻名于史。能诗文，善书法。书法初入欧阳询，旁涉柳公权、董其昌，上溯“二王”，用笔遒劲，风神潇洒，大字尤佳。

道光二十二年（1842），林则徐时年58岁，因诬陷被清廷下令“发往伊犁，效力赎罪”。其在赴伊犁途中，经陕西华阴时，受县令姜申蟠之邀游览华山并赋《游华山诗》一首。此诗《云左山房诗钞》卷六收录，文字略有出入。

此七言古诗诗通篇描写游览经过和华山景色，对自己的境遇和时事未置一词，体现出林则徐面对不公的惩罚时仍淡然处之的坦荡豁达。此行书字体劲秀清朗，古朴自然，用笔流畅而含蓄，筋骨内藏。可谓字如其人，爽利刚正。

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吴琠行书七言律诗轴

• 清康熙四十三年（1704） 绫本

吴琠（1637—1705），字伯美，号铜川，谥号文端，山西沁州（今沁县）人。顺治十六年（1659）进士，授确山（今河南汝阳）县令，官至保和殿大学士、刑部尚书，为康雍年间一代良相。吴琠精诗赋，善作文，著有《思诚堂集》，《清史稿》有传。其书法受王羲之、米芾等人影响，潇洒俊逸，明快自然。

本轴行书作于吴琠去世前一年，录其为好友刘中柱出守真定（今河北正定）送行诗，《思诚堂集》未收录。此书用笔稳健，笔墨流畅，神采飘逸，舒朗天然。

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郑燮行书七言绝句轴

• 清乾隆二十九年（1764） 纸本

郑燮（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，曾官山东县令等职，后寓居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。著有《郑板桥集》。《清史稿》有传。其书以汉隶为基础，融入篆、楷、草，或杂以兰竹画法，别为一体，自称“六分半书”。楷书学欧，草书宗怀素，皆能自出新意。

此轴书于乾隆二十九年（1764）郑燮离世前一年。乾隆二十八年（1763），友人郭栋到扬州看望郑燮，郑燮作《怀潍县二首送郭伦升归里》以赠，此时郑燮已去官十载。次年，郑燮又将其中一首的前两句“相思不尽又相思，潍水春光处处池”加以改动，写成此轴，寄赠潍县郭伟绩（1710—1791），以示思念之情。此书布局纵横错落，有如“乱石铺街”，不落窠臼，自成一体。笔力遒劲，笔法跳宕，飘洒有致，意态清新。

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裘曰修行书诗卷

• 清乾隆三十七年（1772） 纸本

裘曰修（1712—1773），字叔度，一字漫士，号漫生、若皋，江西新建（今南昌）人。乾隆四年（1739）进士，历任礼、刑、工部尚书，治水专家，卒谥文达。文化底蕴深厚，博学多才，曾任《清会典》《四库全书》总裁，奉敕撰修《西清古鉴》《秘殿珠林》《石渠宝笈》等。《清史稿》有传。工诗文，朴质老成，名重一时。书法潇洒拔俗，自成一家。

此卷行书录自作诗八首。布局疏密有致，用墨浓淡枯湿相间，运笔洒脱，笔力遒劲，刚柔并举，有张即之风貌。

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伊秉绶行书《秋水园梅花》诗轴

• 清代（1644—1911） 纸本

伊秉绶（1754—1815），字组似，号墨卿。福建宁化人。乾隆五十四年（1789）进士，授刑部主事，擢员外郎，曾任惠州、扬州知府。其书法宗汉隶，直接取径《张迁碑》《裴岑纪功碑》等，将篆书的用笔融于隶书，形成间架博大、质朴浑厚、气势雄强的风格。行书早年学习王羲之，后又取法李东阳，用笔凝练有力，楷书直入颜真卿堂奥。

伊秉绶诗作颇丰，著有《留春草堂诗钞》，存诗近千首，格律严谨，情深意远。此轴行书伊秉绶自作诗，此绝句见于《留春草堂诗钞》卷六《秋水园梅花八首》，为第一首。此行书中泛隶草韵味，笔墨流畅飘逸，颇具节奏感，金石之趣跃然纸上，超凡脱俗，风格独特。

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郑燮行书判牍册

• 清代（1644—1911） 纸本

此为郑燮在山东潍县任县令时的部分判牍，后人在潍县档案中偷剪下来，作为艺术品珍藏，又经人装裱成册，流传至今。内容有关婚姻、财产等纠纷，从中可见其严格执法、秉公办案的为官风格。李一氓《郑板桥判牍》已收录。此册所集判词虽风格多样，却皆体现了其峻拔奇崛、自出机杼的鲜明艺术个性。

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祁寯藻致母行书信札册

• 清道光元年（1821） 纸本

祁寯藻（1793—1866），字叔颖，号春圃，山西寿阳人。嘉庆十九年（1814）进士，历任军机大臣，左都御史、诸部尚书，体仁阁大学士、太子太保，为道光、咸丰、同治三代帝师，谥号文端。工诗文，善书法，著有《勤学斋笔记》等。

此书札乃道光元年（1821）三月初二日写给母亲的信。信中提及姐夫和自己升迁之喜，姐姐和妻子的预产期，以及自己随从皇帝出巡、经济支绌等情况。书法行草相间，用笔圆熟流便，灵动潇洒，别具情致，显露出随意自如的气度。

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