孙中山题赠马湘“共和”条幅

辛亥革命后建立的中华民国是中国历史上第一个共和国，也是亚洲第一个共和国，在有浓厚封建专制传统的中国历史上是一个划时代的事件。它确立了代议制民主政体，是一次具有深远影响的思想大解放，为中国的进步打开了闸门。此后的革命进程尽管还有曲折和反复，但共和的观念已深入人心，任何阻碍历史进步的复辟企图都将不可避免地走向失败。

马湘（1889-1973），广东台山人，1916年起担任孙中山的卫士，直至孙中山去世。马湘多次在危急时刻护卫孙中山的安全，深得孙中山信任。

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孙中山著《伦敦被难记》

1894年，孙中山认识到通过改良实现救国的道路行不通，决心以革命推翻清王朝的腐朽统治。同年11月，他在檀香山联合华侨成立反清革命团体兴中会，次年在广州发动起义。失败后，孙中山遭清政府通缉，被迫流亡海外。1896年10月11日，清朝驻伦敦公使将孙中山诱捕并囚禁于公使馆。孙中山设法向曾在香港西医书院任教的老师康德黎求救，康德黎等人将清使馆的行径公诸于众，英国政府迫使清使馆释放了孙中山。孙中山因此事件而名声远扬，后将其经历写成《伦敦被难记》一书出版，奠定他中国革命领袖的国际声誉。

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上海民鸣社话剧《孙中山先生伦敦被难记》戏单

孙中山伦敦被难事件颇具戏剧性，清政府驻英使馆人员诱捕孙中山、孙中山在危急中的机智表现、人民和社会舆论对孙中山从事的民主革命事业的同情、正义最终战胜反动势力的美满结局，都使得这一事件成为受欢迎的戏剧题材。上海民鸣社是民国初期兴起的中国早期话剧的代表性剧团，它由当时上海最具号召力的两位明星话剧演员顾无为（饰演孙中山）和郑正秋（饰演康德黎）领衔，编排了话剧《孙中山先生伦敦被难记》，安排在周六晚上的黄金时间上演。

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章士钊著《孙逸仙》

1903年，留学日本的章士钊将日本人宫崎寅藏写的《三十三年之梦》中关于孙中山革命活动的内容节译成中文，以《孙逸仙》为标题出版，在当时倾向革命的留学生中引起巨大反响。章士钊在序言中称孙中山为“近今谈革命者之初祖，实行革命者之北辰”，称“谈兴中国者不可脱离孙逸仙三字”。此书出版后，孙中山为广大留学生所熟知，被奉为革命领袖。

孙中山此前称孙文或孙逸仙，章士钊在翻译时，误将孙中山的日本假名“中山樵”中的姓“中山”当作名，译成“孙中山”， “孙中山”之名随着该书出版广为流传。

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中国同盟会机关报《民报》第一号

1905年8月20日，中国同盟会在日本东京成立，孙中山被推举为总理。同盟会的纲领为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。” 11月26日，同盟会机关报《民报》在东京创刊。孙中山在其撰写的《发刊词》中，首次将中国同盟会的革命纲领概况括为民族、民权、民生“三大主义”，即后来所称的“三民主义”。以三民主义为纲领的中国同盟会，担负起领导辛亥革命的重任。

《民报》发刊词

一九○五年十一月二十六日

近时杂志之作者亦夥矣。姱词以为美，嚣听而无所终，摘埴索涂不获，则反复其词而自惑。求其斟时弊以立言，如古人所谓对症发药者，已不可见，而况夫孤怀宏识、远瞩将来者乎？夫缮群之道，与群俱进，而择别取舍，惟其最宜。此群之历史既与彼群殊，则所以掖而进之阶级，不无后先进止之别。由之不贰，此所以为舆论之母也。

余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。是三大主义皆基本于民，递嬗变易，而欧美之人种胥冶化焉。其他旋维于小己大群之间而成为故说者，皆此三者之充满发挥而旁及者耳。

今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。是故或于人为既往之陈迹，或于我为方来之大患，要为缮吾群所有事，则不可不并时而弛张之。嗟夫！所陟卑者其所视不远，游五都之市，见美服而求之，忘其身之未称也，又但以当前者为至美。近时志士舌敝唇枯，惟企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽，社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次之革命，而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶！夫欧美社会之祸，伏之数十年，及今而后发见之，又不能使之遽去。吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。

翳我祖国，以最大之民族，聪明强力，超绝等伦，而沉梦不起，万事堕坏；幸为风潮所激，醒其渴睡，旦夕之间，奋发振强，励精不已，则半事倍功，良非夸嫚。惟夫一群之中，有少数最良之心理能策其群而进之，使最宜之治法适应于吾群，吾群之进步适应于世界，此先知先觉之天职，而吾《民报》所为作也。抑非常革新之学说，其理想输灌于人心而化为常识，则其去实行也近。吾于《民报》之出世觇之。

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四川绥定府为逮捕孙中山致巴县札

中国同盟会成立后，积极策划反清武装起义。孙中山亲赴南洋一带，成立同盟会分会，从事革命宣传，筹集革命经费。孙中山的革命活动引起清政府极大恐慌，清政府四川绥定府致巴县札中记录了清廷为逮捕孙中山下达的圣旨：“闻逆匪孙文蓄谋不轨，在南洋各埠及内地各省并沿江一带包结会匪，私运军火，希图起事，并有煽惑官场及营伍学生等情。著各该督抚严密查拏，随时认真防范，不得视为寻常文件，仅以通行了事，致有疏虞。”

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“中华民国临时大总统孙文”画像传单

1912年1月1日，孙中山从上海启程赴南京就任临时大总统，沿途多次停车，会见欢迎人群，发表讲话，抵达总统府时已近晚上11点，随即举行就职仪式。由于当时摄影设备及就职地点条件所限，未能留下就职仪式的历史性照片。这是当时的“中华民国临时大总统孙文”画像传单。

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中华民国临时大总统孙中山为《文官考试令》等咨送参议院公文

这是孙中山将政府拟定的《文官考试委员官职令》、《文官考试令》暨《外交官及领事官考试委员官职令》、《外交官及领事官考试令》咨送参议院议决以便颁布施行的公文。南京临时政府实行立法、行政、司法“三权分立”的原则，内阁设有法制局，负责草拟各种法律法规，但一切法律及部分重要法规须经临时参议院议决通过才能由临时大总统签署颁布施行。

孙中山在公文中称“任官授职，必赖贤能，尚公去私，厥惟考试。”他特别重视通过考试选拔官员，除西方政治理论中的立法权、行政权、司法权三权外，又将考试权与监察权与之并列，称为“五权分立”，以此为基础的宪法称为“五权宪法”。“五权宪法”与“三民主义”一样，都是孙中山政治学说的重要内容。

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中华民国临时大总统孙中山纪念币及纪念章

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刊载于《临时政府公报》第35号的《中华民国临时约法》

1912年3月11日，临时大总统孙中山颁布《中华民国临时约法》。它具有宪法性质，规定了中华民国的国体和政体，体现了三权分立的近代西方民主政治原则。《临时约法》包括总纲、人民、参议院、临时大总统副总统、国务员、法院、附则等部分，它明确宣布：中华民国由中华人民组织之；中华民国之主权属于国民全体。

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孙中山著《孙文学说序》墨迹锌板

《孙文学说》又名“知难行易学说”，即《建国方略》之《心理建设》，是孙中山的哲学著作。1918年，孙中山辞去广州军政府大元帅的职务，在上海潜心著述。年底，《孙文学说》草稿完成，经胡汉民、朱执信等人校阅后，孙中山又多次修改，到1919年5月付印出版。

针对部分革命党人及社会上存在“知之非艰，行之惟艰”的轻视革命理论指导作用的心理，孙中山写作《孙文学说》，以饮食、用钱、作文、建筑、科技等社会实例，说明中国社会自古以来存在重实践而轻理论的现象，并进一步论证其“知难行易”的哲学思想。

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廖仲恺译孙中山《第一纲领》手稿

《建国方略》之《实业计划》是孙中山设想的国家经济发展规划，共分六大计划。原稿为英文，廖仲恺翻译了第一计划，即这篇《第一纲领》，是关于中国北方的经济发展计划。孙中山提出，中国实业之开发应分为个人企业、国家经营两路进行。《第一纲领》列举了中国北方发展的五项措施：筑北方大港于直隶湾；建铁路系统由北方大港以达中国西北极端；殖民蒙古新疆；开浚运河以联络中国北部中部通渠及北方大港；开发山西煤铁矿源设立制铁炼钢工厂。

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朱德保存的孙中山著《建国方略》

1919年，孙中山将《孙文学说》《实业计划》及1917年写成的《会议通则》（后改名《民权初步》）合编为《建国方略》，分别作为建国方略之心理建设、物质建设、社会建设。《建国方略》是孙中山最重要的著作之一，三个部分一起构成了一幅完整的国家建设蓝图，是孙中山政治思想和建国思想的集中体现，在中国近现代思想史上占有重要地位。这本《建国方略》由朱德保存，封面有他的签名。

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《孙中山先生铁路计划图》

孙中山卸任临时大总统后，决心从事民生建设，认为民生建设之首要在修建铁路。1912年9月，孙中山被委任为全国铁路督办。他制定了在十年内修筑20万里铁路的宏伟计划。在1919年完成的《实业计划》中，孙中山又进一步完善了原有计划。《孙中山先生铁路计划图》是孙中山铁路建设计划的体现，它包括七大系统：中央铁路系统，东北铁路系统，西北铁路系统，扩张西北铁路系统，东南铁路系统，西南铁路系统，高原铁路系统。这个庞大的铁路系统又同孙中山规划的三大港口、内河航道相连接，形成一个遍布全国的交通网。建成后，将使“伊犁与山东恍如毗郊，沈阳与广州语言相通，云南视太原将亲如兄弟。” 这个交通网的建成不仅有利于增加国家财富，促进经济发展，还有利于全国人民形成共同的民族意识，巩固多民族国家的统一。

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孙中山题赠杨寿彭“天下为公”横幅

“天下为公”出自儒家经典《礼记•礼运•大同篇》， 《大同篇》描述了中国古代先贤心目中的理想社会，其中“天下为公”的思想符合近代民权思想及“民有、民治、民享”的政治理论，深为孙中山所推崇，是在他法书中出现次数最多的内容之一。

杨寿彭（1881—1938）为旅居日本的华侨实业家，早年加入同盟会，曾任中国国民党神户支部长等职。他长期追随孙中山，热心党务，发动爱国华侨资助孙中山的革命事业。1913年，孙中山亲书＂天下为公＂横幅相赠，杨寿彭将其悬挂于会客室中。

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孙中山题赠杨宇霆“天下为公”横幅

杨宇霆（1886—1929），字邻葛，奉天法库人，奉系军阀首领张作霖的重要助手，曾任奉军参谋长、东北陆军训练总监、东三省兵工厂总办等职。为反对共同的敌人直系军阀，孙中山曾与奉系、皖系军阀结成策略性的联盟，因此与奉系重要领导人杨宇霆有书信往来。

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孙中山书《礼记·礼运·大同篇》条幅

《大同篇》出自儒家经典《礼记》中的《礼运》，描述了中国古代先贤心目中的理想社会，是孙中山经常题写的“天下为公”的出处。

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孙中山书《礼记·礼运·大同篇》横幅

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孙中山书“夫天下之事……”条幅

孙中山的革命生涯充满曲折和艰辛，经历过无数风险和挫折，然而在挫折面前，他从未消沉和放弃，始终坚守其革命理想和事业，愈挫愈勇，一往无前。孙中山借用宋人方岳“不如意事常八九”的诗句，结合自己多年革命实践之心得，写成警句以自勉。孙中山也常以之题赠革命同志，鼓励他们不畏艰难，不怕挫折，从逆境中振作起来继续奋斗。

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孙中山书“夫天下之事……”条幅

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孙中山题赠许崇智条幅

许崇智（1886—1965），字汝为，广州人。1906年加入同盟会。中国国民党早期主要军事领导人之一。追随孙中山参与辛亥革命、北伐等活动，曾任国民政府中央监察委员兼国民党中央军事部长、建国粤军总司令等职。

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孙中山题赠梁钟汉“博爱”横幅

“博爱”是法国大革命时期的口号之一。孙中山将博爱与三民主义中的民生主义等同起来，认为民生主义就是“为四万万人谋幸福”，就是博爱。与“天下为公”一样，“博爱”也是孙中山最喜欢的法书内容之一。

梁钟汉（1878-1959），字瑞堂，湖北汉川人。早年留学日本，加入同盟会。武昌起义后，在湖北汉川组织民军响应，转战荆襄等地。后参加讨袁、护法、北伐等役，先后任大元帅府参议、中国国民党军事委员会委员等职。

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孙中山题赠彭泽民“博爱”横幅

彭泽民（1877—1956），广东四会人，马来西亚爱国华侨领袖，中国农工民主党创始人之一。他1906年加入同盟会，曾是中国同盟会吉隆坡分会的负责人之一。1923年，彭泽民回国谒见孙中山，孙中山邀他每天下午到大元帅府去座谈，持续数月，谈及政治、军事、党务等。在此期间，孙中山亲书“博爱”赠彭泽民。

后彭泽民移居香港。日占时期，日军搜查彭泽民家，发现孙中山书赠彭泽民的“博爱”遗墨，日本总督矶谷廉介知道后欲以4000军用票强行“购买”。为防止这一珍贵文物落入敌手，彭泽民冒着生命危险，星夜乘木船渡海至偏僻的荃湾，将它与另外几件文物藏于友人菜园的枯井中，使其幸免被日军掠走。而彭泽民为此两度被捕，受尽酷刑，几至丧生。

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孙中山题赠何侠“博爱”横幅

何侠（1891—1968），字时杰，广东大埔人。1911年随父何定求在广东参加辛亥革命。1916年，经孙中山保送到云南讲武堂学习军事，毕业后追随孙中山，历任广州总统府参议、中央直辖警备军前敌司令等职。

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孙中山题赠胡祖舜“博爱”横幅

胡祖舜（1885-1948），字玉斋，湖北嘉鱼人。早年入湖北新军，加入共进会，参加武昌起义，任湖北军政府军事参议，民国成立后当选国会众议员。1917年，响应孙中山南下广州护法，孙中山亲书“博爱”赠之。

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孙中山题赠梅培“博爱”条幅

梅培（1881-1940），广东新宁人。早年赴美国，曾在芝加哥开餐馆。孙中山赴美宣传革命时，经常到他的餐馆，并向他宣传革命道理，梅培则从经济上资助孙中山，并在美国参加同盟会。辛亥革命时组织华侨飞机队回国参加革命。1917年回国，先后任大元帅府秘书、广东省财政厅长等职。

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孙中山题赠张伯英“博爱”横幅

张伯英（1871—1949），字勺圃，江苏徐州人，中国近代著名书法家、诗人、学者。1914年任陆军部次长徐树铮秘书，1924年第二次直奉战争后任北京政府副秘书长。

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孙中山题赠李仙根“知难行易”横幅

李仙根（1893-1943），名蟠，广东香山人。1908年入广东陆军小学，后参加中国同盟会，曾参与广州黄花岗起义的准备工作。1914年赴日本留学，1917年回国，在香港从事革命活动。1923年后，任孙中山侍从秘书、机要秘书。1924年任香山县县长。同年1 1月，追随孙中山北上。

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孙中山题赠孙鹤皋“行易知难”横幅

孙鹤皋（1889--1970），字其明，浙江奉化人。毕业于日本长崎高等商业学校，曾任沪宁铁路、沪杭甬铁路、津浦铁路管理局局长等职。

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孙中山题赠萧萱“致虚守静”横幅

萧萱（1886-1955），字纫秋，湖北均州人。1907年赴北京巡警学校求学，加入同盟会。1913年当选为国会众议员。后投身二次革命，失败后赴日本，加入中华革命党。1917年赴广州参加护法，任孙中山秘书，直至孙中山逝世。

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孙中山题赠南洋路矿学校“造路救国”横幅

1912年旅港华侨林兆禧在上海徐家汇创办南洋路矿学校，次年2月，委任朱文鑫为校长，该校是一所高等专科学校,培养铁路及矿业人才。因办学成效卓著，1917年孙中山特为该校题词“造路救国”，以示表彰鼓励。

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孙中山题赠黄兴“安危他日终须仗，甘苦来时要共尝”对联

此为目前所知唯一一副孙中山赠黄兴的对联，据曾任孙中山卫士的何侠所述，此联为1912年孙中山任临时大总统时题赠任南京留守的黄兴，黄兴将其悬于留守府内。黄兴逝世后，对联由马小进收藏，马小进逝世之际将其赠给好友何侠，1963年何侠将其捐赠给中国革命博物馆（中国国家博物馆前身）。

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孙中山书“修身岂为名传世，作事惟思利及人”对联

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孙中山题赠邓演达“养成乐死之志气，革去贪生之性根”对联

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孙中山题赠何侠“预备杀贼”横幅

遭受陈炯明叛乱的挫折后，孙中山返回至上海莫立爱路寓所，卫士何侠亦随侍左右。孙中山委任何侠为中央直辖警备军前敌司令，命其速返广东召集旧部讨伐陈炯明。临行前，孙中山为何侠题字“预备杀贼”，予以勉励。

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孙中山为在法国巴黎办报事致王鸿猷的信

1909年10月8日

王鸿猷（1878—1916），字子匡，湖北咸宁人。1904年被选派为公费生赴比利时布鲁塞尔大学学习。1905年春在布鲁塞尔加入孙中山创立的革命团体。同盟会正式成立后，转为同盟会会员，并负责设于巴黎的同盟会法国通讯处的工作。1912年回国担任南京临时政府财政次长。

1909年5月，孙中山赴欧美筹款。在致王鸿猷的信中，孙中山指示其与王宠惠、张翼枢等在巴黎创办《学报》，“其言论表面当主平和，以不触满政府之忌，而暗中曲折，引人入革命之思想”。报馆“将来可作交通内地各省有心人之机关，又可作联络欧洲学界之枢纽”。

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孙中山为赴美联络华侨事致比利时中国同盟会会员的信

1909年10月29日

1909年10月30日，孙中山离开英国伦敦启程前往美国宣传革命和筹款。动身前一天写信给比利时布鲁塞尔中国同盟会会员，望竭力“联络同志，推广势力”。

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孙中山为在美国商界、学界发展组织事致王鸿猷的信

1909年12月25日

1909年12月16日，孙中山由美国纽约抵达波士顿，在华侨中宣传革命和募款，于24日返抵纽约。这封信就是孙中山返回纽约后，对王鸿猷12月9日来信的回复。信中讲述了此次联络美国商界、学界，发展革命组织的情形，指出“商界已算得手，惟学界未有眉目”。

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孙中山为国内风云日急行踪未定事致檀香山地区同盟会会员的信

1911年9月14日

为了筹款，孙中山和洪门筹饷局人员于1911年9月2日从旧金山出发，辗转美国南北各埠劝募捐款。途中，他写信给希炉埠同盟会的同志，告之此次筹款的行程。当时保路运动正在国内轰轰烈烈地进行，四川各地举行武装起义，震动了全国。孙中山在信中说，四川的保路运动成败尚不得而知，若能成功，则两广、云贵等省应急起响应，希望同志们努力前途，“速合大群、集大力”，予以援助。

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孙中山为美国参赞到总统府来访事致王鸿猷的信

1912年2月7日

南京临时政府成立后，发布对外宣言，承认革命前清政府与各国缔结的条约、所借外债及让与的各种权益仍然有效，对在华外国人的生命财产予以保护，希望以此避免列强的干涉，减小革命面临的阻力。此举取得了一定效果，在英国主导下，列强在辛亥革命时期大体上维持中立。

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孙中山为进行护国运动事致黄兴的信及黄兴的复信

1914年5月29日

“二次革命”失败后，孙中山、黄兴等流亡日本。孙中山鉴于国民党组织涣散，无法承担革命重任，遂在日本建立中华革命党。孙中山与黄兴之间就“二次革命”失败责任、加入中华革命党程序上有所分歧。1914年5月29日，孙中山致函黄兴，就他们之间的分歧陈述自己的看法。黄兴则复信陈述自己的主张，坦率指出了他对孙中山的不满之处。

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孙中山在护国运动中劝告黄兴不要“分途并进”的信

1914年6月3日

孙中山在信中认为，要建设一个完善的民国，必须要服从领袖的领导，贯彻领袖的意志才可能实现。他希望黄兴能“静养两年”，使其能实行自己的计划。孙中山劝告黄兴不要与自己“分途并进”，实行暗杀，这只会妨碍革命大业。孙中山称，此后彼此“万不谈公事”，但私交上黄兴是自己的良友，希望两人不要因公事不投而有隔阂。这一时期孙中山与黄兴之间的分歧是在追求共同革命目标和维护民族大义基础上具体策略的分歧，此后形势变化，孙中山与黄兴又携手投身共同的革命事业。

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孙中山为总结二次革命的失败原因及筹组中华革命党事致黄芸苏的信

1914年10月23日

二次革命失败后，孙中山在致黄芸苏的信中总结了国民党失败的原因：“吾党分子太杂，权利心太重，互相利用，互相倾轧。”他决定组织“纯粹之革命党”，以达到“纯粹革命目的”，即民权、民生两主义。

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孙中山为谋求共同反袁等事致黄兴的信

1916年5月20日

1916年3月，在内外交困中，袁世凯被迫取消帝制。5月1日，孙中山由日本秘密返抵上海。5月20日，孙中山致函由美国至日本的黄兴，分析了袁世凯取消帝制后的国内形势和护国运动中的各派情况，表示将赞助南方护国军，共同讨袁。孙中山指出，中国问题实为新旧之争，即民党与官僚派之争，其胜负关系国家治乱；孰胜孰败，则视彼此之团结如何，“宁牺牲一切之办法，求最大之团结力”。孙中山拟以孙、黄名义与日人借购军械，请黄兴在日本促成其事，并希望黄兴能到上海共商大事。信后孙中山向黄兴陈述了陈其美在上海被袁世凯派人刺杀的经过。

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孙中山为申述脱离护法军政府原因事致吕复的信

1919年8月26日

1917年7月，孙中山乘军舰至广州，进行反对张勋复辟和段祺瑞政权的护法战争。但是护法军政府依靠的西南军阀只是打着护法的旗号达到割据一方的目的。在他们的排挤下，孙中山被迫辞职，离开广州至上海。在给革命党人吕复的信中，孙中山叙述了脱离护法军政府的原因，抨击了西南地区不法武人及不肖政客压抑民意、屠戮善良、牟利营私的丑恶行为。

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孙中山为催促四川军事力量准备北伐事致李国定的信

1922年6月

李国定（1866年—1938），又名静安，四川柳林人。早年参加保路同志军，曾任国会议员和大元帅府秘书等职。1922年1月，被孙中山委任为国民党四川省主盟人。为扩大北伐军的力量，孙中山致信四川将领、国民党人李国定，催促他组织力量北伐。

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孙中山令江门海陆各军攻取肇庆等地致古应芬的密电手稿

1923年4月16日

1923年4月16日，沈鸿英部在广州北郊发动叛乱，兵分三路扑向广州。孙中山致电大本营驻江门办事处全权主任古应芬，着令江门军队分路出击，会同中央直辖第三师师长陈天太部，合力“分途追击扫灭逆军”。

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孙中山令汕头许崇智部火速向翁源、英德方面前进的密电手稿

1923年4月16日

沈鸿英叛乱后，孙中山密电东路讨贼军总司令许崇智，命其火速派遣精锐之旅，向翁源、英德出击截断叛军的铁路交通，与攻取肇庆的江门军队合围兜剿逆军。

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孙中山为在北京国会坚持同军阀斗争事致国民党议员的信

1923年6月15日

1923年，控制北京的直系军阀首领曹锟欲取代总统黎元洪，便贿赂、指使部分国会议员提出“驱黎提案”，指使部下用武力将黎元洪逼走，为自己当总统扫清道路。面对这种情形，孙中山致信在北京的国民党议员，要求他们同“以兵力、金钱图窃国权”的曹锟势力进行坚决斗争，不惜“以去就相抵抗”，表示自己必定为他们后盾。

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孙中山为程天斗贪污案的批示

1923年9月

1923年，广东省财政厅长兼广东省银行行长程天斗侵吞公款事发。经审理，发现程天斗侵吞纸币237万元，私提库存现金150余万元，合计侵吞公款380余万元。审判长胡汉民将判决书呈送孙中山，并附函称应依法处以应得之罪，但又为其开脱，称程天斗奔走国事，有功于北伐，询问可否法外施仁，予以减免。

对于胡汉民的求情，孙中山批示：责令该犯于七日内将所侵吞公款380余万元悉数交出，才能予以减免，如逾期不缴或交不足额，应照原判执行。

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孙中山为北伐事致续西峰的信

1924年7月23日

为反对最大的敌人曹锟、吴佩孚直系军阀，孙中山除与张作霖、段祺瑞联合反直外，还联络直系内部不满曹、吴的冯玉祥、胡景翼、孙岳等部。胡景翼部的续西峰派代表由天津赴广州面谒孙中山，报告将择时起兵反对曹、吴的计划，并拟成功之后请孙中山北上主持政事。孙中山复信称赞续西峰“奋不顾身出而救国救民”，鼓励他“惟望勇猛前进，以副厚期”。

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夏威夷希炉埠希炉第一有限银行支付给孙中山的支票

这张支票是夏威夷希炉埠的华侨商人谭惠金签发给孙中山的。谭惠金在当地经营一家小商店，1903年孙中山到希炉埠时结识谭。此后，谭加入同盟会。支票上的158.50美元并非他一人所捐，而是从十多个华侨那里募得捐款后，由他统一开支票给孙中山的。支票背面还有孙中山和何宽两人的英文签名。何宽是兴中会檀香山分会副会长，当时在檀香山卑涉银行任职，由他协同孙中山会签支票，便于孙中山在当地的银行支取现金。这张支票于1904年2月25日兑付。

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孙中山在檀香山发行的拾元军需债券

1904年1月，孙中山在檀香山创立“中华革命军”。为筹集革命军费，他亲自签署发行军需债券，在当地华侨中推销筹款。但因檀香山保皇会势力强大，债券的销售情况并不理想，孙中山只得于4月前往旧金山继续募捐。他在兴中会救国筹饷大会上演讲推翻清政府以救中国的道理，说明认购军需债券对促进中国革命的作用，提出每券实收美金一元，俟革命成功之日，凭券即还本息十元。凡购券者即为兴中会员，成功后可享受国家各项优先权利。

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孙中山签发的捐款收据

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孙中山在美国发行的金币券

为便于革命工作，孙中山于1904年在檀香山加入民间反清秘密组织洪门，被封为“洪棍”。1911年，孙中山在美国旧金山发起成立洪门筹饷局，又称中华革命军筹饷局，对外则称国民救济局。洪门筹饷局的主要工作就是在海外华侨中发行中华民国金币券以筹集军需款项。金币券分壹千元、壹百元、拾元三种，筹饷局承诺中华民国成立时，该券可以作为正式的国家货币使用。同时还明确规定，凡捐助军饷者，均可获得“优先国民”的待遇。为了推行金币券的认购，孙中山和筹饷局人员于9月初从旧金山出发，辗转美国南北各埠发表演说，劝募捐款，沿途受到广大华侨的热烈拥护和响应。

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孙中山在日本中华革命党本部发行的债券

1914年7月8日，中华革命党在东京筑地精养轩正式成立，由本部财政部统一印刷和发行革命债券。债券分为拾圆、百圆、千圆三种，按照华侨的捐款数目，分别发给捐款者。

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孙中山穿过的西装

这套西服是孙中山1896年经美国赴英国时在纽约定做的，服装店的名字叫“乔治•本杰明”（George G. Benjamin），位于纽约百老汇。

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孙中山用过的暖水瓶

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孙中山与宋庆龄婚姻誓约书（日文）

1915年10月25日，孙中山与宋庆龄在日本东京缔结婚约，他们委托日本律师和田瑞办完登记手续后签署婚姻誓约书。内容如下：

此次孙文与宋庆琳缔结婚姻，并订立以下诸誓约：

一、尽速办理符合中国法律的正式婚姻手续。

二、将来永远保持夫妇关系，共同努力增进相互间之幸福。

三、万一发生违反本誓约之行为，即使受到法律上、社会上的任何制裁，亦不得有任何异议；而且为了保持各自之名声，即使任何一方之亲属采取何等措施，亦不得有任何怨言。

上述诸条誓约，均系在见证人和田瑞面前各自的誓言，誓约之履行亦系和田瑞从中之协助督促。

本誓约书制成三份：誓约者各持一份，另一份存于见证人手中。

誓约人：孙文（章）

庆琳

见证人：和田瑞（章）

一九一五年十月二十六日

抗日时期，孙宋二人的誓约书丢失，1962年中国历史博物馆征集到一份，后经宋庆龄本人鉴定为原件，她还欣然在卷尾题上“此系真品”四个字，并签名盖章。关于誓约书日期为“26日”的疑问，宋庆龄解释，因日本旧俗双日为吉日，所以接受律师的建议，将25日写为26日。

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宋庆龄题赠柳亚子的孙中山与宋庆龄结婚照

1916年4月24日，从日本启程回国前，孙中山与宋庆龄同日本友人梅屋庄吉夫人一起到大武照相馆合影留念，因而照片原件上有 “东京日比谷，大武丈夫谨写”的商标字样。此后，这张孙宋二人合影照片，就作为了他们的结婚照，经常题赠友人纪念。该照片是宋庆龄题赠好友柳亚子的，上面wulcon是指柳亚子的原名“慰高”，scl即为宋庆龄名字的缩写。

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中华民国海陆军大元帅孙中山任命潘乃德为大元帅府参议的委任状

潘乃德（1877—1983），广西贵港人。毕业于两广高等工业学堂，后到日本明治大学留学，加入同盟会。辛亥革命时在广西浔州起义，响应武昌起义。二次革命失败之后，孙中山派遣其赴南洋筹款，购买武器。1917年被孙中山任命为大元帅府参议，后担任粤军第三路军副司令、国会议员等职。

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中华民国陆海军大元帅孙中山任命杨庶堪为大本营秘书长的特任状

杨庶堪（1881-1942），字沧白，四川巴县人，孙中山革命事业的重要助手。1905年加入同盟会，辛亥革命中组织起义军光复重庆，后追随孙中山从事讨袁、护法、北伐战争，先后任四川省省长、大元帅府秘书长、广东省省长等职。

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中华民国陆海军大元帅孙中山任命杨庶堪为广东省长的特任状

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中华民国陆海军大元帅孙中山部分委任手令的册页

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1892年孙中山在香港西医书院学习时与友人合影

1887年，孙中山入香港西医书院读书。读书期间，孙中山和杨鹤龄、陈少白、尢列四人关心祖国命运，探讨各种救国方案，抨击清政府的腐败统治，被人称为“四大寇”。左起：杨鹤龄、孙中山、陈少白、关心焉、尢列。

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1905年初孙中山在布鲁塞尔与中国留欧学生合影

1905年初，孙中山抵达比利时首都布鲁塞尔，在此地他与留欧学生史青、胡秉柯、贺之才、魏宸组等人畅谈革命，并在留学生中建立革命组织。此后，孙中山又在德国和法国的留学生中成立了类似的革命组织。这些欧洲革命组织的成立，很大程度上推动了1905年8月同盟会在日本东京的成立。前排左1李藩昌、左2史青、左3潘宗瑞；中排左2魏宸组、左3孙中山；后排左3黄大伟。

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1911年12月21日孙中山归国途经香港时在船中摄影

1911年10月12日，身在美国的孙中山得知武昌起义的捷报，倍感振奋。他在积极奔走于欧美国家力图谋求外交与财政支持未果之后，决定乘船返国。12月21日，孙中山抵达香港，在船中与前来迎接的友人合影留念。这张照片本是他与日本友人山田纯三郎在船中的合影，照片中的孙中山精神抖擞、踌躇满志，展现了一位伟大革命先行者坚韧超凡的气质。孙中山对此很是满意，特意将合影中的自身形象单独裁出洗印，经常以此赠送友人。该照片是他赠送给日本好友梅屋庄吉的，上面有其亲笔签名和印章。

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1912年2月15日中华民国临时大总统孙中山率文武官员谒明孝陵合影

1912年2月12日，清帝宣布退位，清王朝灭亡。15日上午11时，孙中山率领南京临时政府文武官员二百余人及军士数万人拜谒明孝陵，行祭告典礼以昭告光复。前排左5徐绍桢、左6黄兴、左7孙中山、左8黄钟瑛。照片由上海同生照相馆拍摄。

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1912年3月29日南京临时政府各部总次长、卫戍总督、各军师旅司令官在南京愚园为孙中山举行饯别会后合影

1912年3月29日，南京临时政府各部总次长、卫戍总督、各军师旅司令官，在南京愚园（胡家花园）的春晖堂为孙中山举行饯别会。最前面一人：王芝祥；第二排左起：黄兴、唐绍仪、孙中山、王宠惠、吕志伊；第三排左1马君武、左2徐绍桢、左4魏宸组、左5黄钟英、左6黄郛、左7朱瑞、左8姚雨平；第四排左2陈懋修、左3柏文蔚、左5居正、左6景耀月、左7蔡元培、左8王鸿猷、左9朱卓文。

愚园位于南京城西南隅，初建于明代，为中山王徐达后裔徐傅的别业附园，名“西园”。1873年任苏州知府的金陵人胡恩燮（字煦斋）辞归故里，购得西园遗址。1874年他仿照苏州狮子林，在此建立了清远堂、春晖堂、水石居等36景，取名“愚园”，成为金陵著名的私家园林之一，俗称胡家花园。从照片中可以清楚地看到愚园春晖堂门柱上的两幅楹联：

旧址拓西园，接山城迤逦，水木清华，湛露昔承恩，胜国雄藩休沐地；

新图规北苑，经杨柳池台，蘼芜门径，飞英重作会，嘉宾贤主艳阳天。

烟霞供养斯得上寿，诗酒酣嬉能娱古欢。

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1912年4月9日鄂军都督黎元洪在都督府欢迎孙中山合影

1912年4月9日，孙中山应鄂军都督黎元洪之邀抵达武汉。图为孙中山在武昌都督府与欢迎人员合影。第二排左起：孙科、李晓生、胡汉民、黎元洪、孙中山、汪精卫、章士钊、景耀月；第三排右2廖仲恺、右3吴若男（章士钊夫人）、右5宋蔼龄、右6孙婉、右7孙娫；第五排右1黄大伟。照片由武昌华东照相馆拍摄。

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1912年4月21日孙中山在福州广东会馆与留闽广东同乡会欢迎者合影

1912年4月20日，孙中山应闽军都督孙道仁邀请抵达福州。21日上午10时，孙中山与胡汉民等人来到广东会馆，受到留闽广东同乡会的热烈欢迎，并摄影留念。前排坐者左6起：宋蔼龄、孙娫、胡汉民、孙中山、孙科、孙婉。

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1912年9月6日孙中山在十三陵与众人合影

1912年9月6日，孙中山由北京乘坐专列赴张家口视察京张铁路。下午1时，路经明十三陵，在此游览。图为孙中山与随员在长陵祾恩殿前合影。前排左4叶恭绰、左6孙中山、左7梁如浩，第三排左4王宠惠，第四排左1张继。

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1912年9月7日孙中山视察京张铁路时与欢迎人员在张家口车站合影

1912年9月6日，孙中山由北京乘坐专列赴张家口视察京张铁路，7日十时抵达张家口。图为孙中山与欢迎人员在张家口车站的合影。前排右3叶恭绰、右5梁如浩、右6孙中山、右7梁士诒、右8朱启钤。照片由北京同生照相馆拍摄。

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1912年9月11日孙中山赠醇亲王载沣像

1912年9月11日，孙中山拜访逊清摄政王载沣，对其在辛亥革命期间，能代表清政府逊位并和平交出政权加以慰勉。此次拜访，孙中山还将其亲笔签名盖章的一张照片赠送给载沣。该照片是1911年12月25日，孙中山从海外归国后，由上海同生照相馆所拍摄的。这张孙中山亲笔签名照片，一直保存在载沣家中，直到1952年由载沣之子溥任（又名金友之）捐赠给中国国家博物馆。

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1915年9月25日孙中山在东京与即将回国参加反袁斗争的中华革命党部分同志合影

1915年9月25日，孙中山在东京革命党人的民国社，会见即将返国参加反袁斗争的同志。前排左起：邓铿、郑鹤年、许崇智、陈其美、孙中山、胡汉民、居正、廖仲恺、田桐；中排左1萱野长知、左8谢持；后排左5戴季陶。

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1916年4月9日孙中山、宋庆龄等在日本东京集会声讨袁世凯合影

1916年3月22日，袁世凯被迫取消帝制。4月9日，孙中山、宋庆龄等在日本友人田中昂寓所举行小型声讨袁世凯的集会。前排左起：田中昂女儿、廖梦醒、田中昂夫人、宋庆龄、孙中山（坐孙中山怀中者为廖承志）、何香凝、萱野长知夫人；后排左2廖仲恺、左3胡汉民、左6戴季陶、左7田中昂。

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1918年冬孙中山、宋庆龄夫妇赠朱执信夫妇的结婚三周年纪念照

1918年冬，孙中山、宋庆龄为纪念结婚三周年，在上海亚细亚照相馆摄影留念。1918年前后，朱执信一直追随孙中山左右，是孙中山所倚重的得力干将。这张合影照片是孙宋二人赠送给朱执信夫妇的。在照片的包装上有当时的英文说明： “To Mr & Mrs Chu With greetings from Dr & Mrs Sun Xmas 1918.”

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1924年11月22日孙中山由沪赴日途中在船上留影

1924年11月22日，孙中山携宋庆龄等一行乘“上海丸”离沪，取道日本转赴北京。图为孙中山在由沪赴日船中。中坐者为孙中山，站立者左2戴季陶、左3李烈钧。该照片原由当时在日本长崎医科大学留学的周枕云珍藏，周枕云原籍云南大理，所以照片上有“苍洱周枕云珍藏”的字样。

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1924年11月孙中山与宋庆龄在日本神户合影

1924年11月24日下午，孙中山抵达神户，寓居东方旅馆。图为孙中山与宋庆龄在神户东方旅馆的合影。这张照片是孙中山与宋庆龄二人的最后合影，孙中山逝世后，宋庆龄曾委托北京同生照相馆复制，分别题赠来北京参加追悼会的中外友人，以为纪念。这张照片是宋庆龄赠给好友柳亚子夫妇的。

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1924年12月4日孙中山先生在天津张园与欢迎者合影

1924年12月4日，孙中山一行从日本神户乘船抵达天津，下榻天津日租界张园行馆。图为孙中山在张园行馆门外与欢迎者合影。

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孙中山关于实行“根本之改革”的文电手稿

1923年1月，孙中山与苏俄代表越飞在上海发表《孙文越飞宣言》，正式开始联俄、联共的历史性转变。6月，孙中山在给受其派遣与皖系军阀段祺瑞商讨合作的密使的信中说：“对段之事……不如将现在时局放去一切，另图根本之改革”。他准备“亲赴俄、德一行，以定欧亚合作之计划，以为彻底之革命”。

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孙中山手批的《国民政府建国大纲》稿本

1924年1月，孙中山制定《国民政府建国大纲》，全文共二十五条，在国民党第一次全国代表大会上通过。《国民政府建国大纲》开篇明确“国民政府本革命之三民主义、五权宪法以建设中华民国。”大纲阐述了贯彻三民主义的政纲，明确以县为自治单位，将建设国家的程序分为三个阶段：军政时期、训政时期与宪政时期。此稿本与大会通过的大纲内容基本相同，文字略有出入。

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孙中山手书、宋庆龄跋《国民政府建国大纲》折（石印）

1924年4月12日，为将《国民政府建国大纲》正式出版，孙中山在广州大本营手书大纲全文。宋庆龄特为题跋：“先生建国大纲二十五条实为施行三民主义、五权宪法之基础，而图国家长治久安之至道也。兹特将先生亲笔稿付石印，以供先睹之快，并作民国开创之宝典焉。妻宋庆龄谨跋并书。”

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孙中山为实现建国大纲发表的《大元帅宣言》

1924年9月24日，孙中山为说明《国民政府建国大纲》而发表《大元帅宣言》。宣言阐明了分军政、训政、宪政三个时期完成革命及建设的原理，以民国初年《临时约法》无法实行为例说明军政与训政阶段的必要性，宣言对《国民政府建国大纲》进行了概括说明，并郑重宣布：“今后革命势力所及之地，凡秉承本政府之号令者，即当以实行建国大纲为唯一之职任”。

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孙中山《民族主义第二讲》手稿（部分）

从1924年1月起，孙中山于每星期赴广东高等师范学校一次，系统演讲三民主义。从1月到8月，他共讲述民族主义6讲，民权主义6讲，后由于准备北伐，民生主义只讲述了4讲。此为《民族主义第二讲》的一段，孙中山讲述了帝国主义对中国的经济压迫。他指出，在洋货入侵、外国银行之纸票、出入货物运费、租界与割地之赋税地租、特权营业、投机事业等六个方面，每年我国所受的损失总共不下12万万元。他呼吁：“今日中国已经到了民穷财尽之地位了，若不挽救，必至受经济之压迫至於亡国种灭而后已！”

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孙中山演讲《勉励国民》、《告诫同志》、《救国方针》录音片

1924年5月30日，应上海《中国晚报》社社长沈卓吾之请，孙中山在广州南堤俱乐部以《勉励国民》、《告诫同志》、《救国方针》为题演讲，由该报留声部录制成三张胶木唱片，每张两面，共六面。《勉励国民》《告诫同志》用国语演讲，《救国方针》用粤语演讲。孙中山是广东香山人，青少年时赴檀香山，接受西方教育，会讲粤语、国语和英语。

孙中山演讲录音文字：

《勉励国民》

我们大家是中国的人，我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。我们是文明进步，比各国都是先的。当中国顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。那一个时候，是中国的文明，在世界上是第一的，中国是世界上头一等的强国。到了现在怎么样呢？现在这个时代，我们中国是世界上顶弱、顶贫的国家。现在世界上，没有一个能看得起中国人的，所以现在世界的列强，对于中国都是有瓜分中国的念头，也是由近来各国共管中国的意思。为什么我们从前是顶强的国家，现在变成这个地步呢？这就是中国我们近来几百年，我们国民睡着了。我们睡了，就不知道世界他国进步的地方。我们睡着的时候，还是以为我们几千年前是这样的富强的。因为睡着了，所以我们这几百年来文明就是退步、政治就是堕落，所以变成现在不得了的局面。我们中国人，在今天应该要知道我们现在这个地步，要赶快想想法子怎么样来挽救，那么我们中国还可以有得了救；不然，中国就是成为一个亡国灭种的地位。大家要醒！醒！醒！醒！

今天中国安危存亡，全在我们中国的国民睡还是醒。如果我们还是睡，那么就很危险。如果我们能从今天就醒起来，那么中国前途的命运，还是很大的希望。现在世界的潮流，都是进到新的文明。我们如果大家能醒起来，向新的文明这条路走去，我们才可以跟得到各国来追向前去。那么，要醒起来，中国才能有望。为什么呢？怎么样说法呢？就是我们能醒起来，我们大家才有思想，有动作，大家才能立一个志来救这个国家。大家能知道这一件事，中国就是不难来救的。今天我们要来救这个中国，要从哪一条路走呢？我们就是要从革命这条路去走，拿革命的主义来救中国。拿革命的三民主义，就是民族主义，民权主义，民生主义，这个就是所谓三民主义。民权主义，就是拿中国要做到同现在列强达到平等的地位；民族主义，就是从国际上列在平等地位；民权主义，就是要拿本国的政治弄成到大家在政治上有一个平等的地位，以民为主，拿民来治国家；民生主义，就是弄到人民生计上、经济上的平等。那么这个样三民主义，如果我们能实行，中国也可以跟到列强来进步，不久也可以变成一个富强的新中国。

今天听到我的话，大家想中国再恢复我们从前几千年的强盛不想？如果大家想的，就是要大家立志。要立志，大家就要研究这个三民主义。三民主义，我近来在广东高师学校每个礼拜讲一次，每次讲到两点多钟。民族主义，我讲了六个礼拜才讲完。民权主义，也讲了六个礼拜才讲完。不久再来开始讲民生主义，大概也要讲六个礼拜，八个礼拜说不定的。三个三民主义讲完之后，我将演词刻了单行本。现在民族主义已经出书了，民权主义，不久也要出书了；将来民生主义讲完，也是一样刻单行本出书，来广传到中国各省。望诸君要留心找这个书三民主义的三个演讲，来详详细细来研究！其中很多新思想，很多新发明，是中国人从前没有听过的。这个演说，我以为是很有趣味的，望诸君要买这个书来看！看过之后，就要留心详详细细来研究。如果能把三民主义来详细来读过，详细来了解，那么，诸君就要懂得怎么样来立志救中国。既已懂得之后，把三民主义来宣传到大家都知道，令大家都立志来救中国，那么中国就很快的可以变成一个富强的国家，与列强并驾齐驱。这就是我所望与诸君的。

《告诫同志》

现在我还要同革命党来讲几句话。大家知道，中华民国是革命党牺牲流血，推翻满洲才来造成的。现在这个革命事业，是把官僚武人破坏了，所以革命建设不能彻底成功，所以我们革命党，在中国还要担负很重的责任。现在头一个地步，就是要把我们革命党的三民主义，来宣传到一般的国民能知道。第二个责任，我们的革命党还要学从前革命先烈这个样，来牺牲性命，要舍身来救国，要为中国前途来奋斗，要把自己的力量，要来努力进行，学从前真革命先烈这个样，不好学革命成功后的这个假革命党，借革命来图一个人的私利，借革命这条路来做终南捷径，来升官发财。自从革命成功后，这个假革命党充满全国，来冒革命之名，所以把革命的成绩都破坏了，往往令国民不知道革命党是做什么事。所以国民看到现在这种假革命党，以为这种就是革命的人才。我们真革命党，现在要担一种很大的责任，就是要彻底，要把这种假革命党来排除。我们对于国民，要表示我们的道德中一种革命的精神，令国民大家知道真革命党，是为国牺牲的，是来成仁取义的，是舍性命来救国的。只要把奋斗精神来感动国民，令国民知道是非，知道真假，知道真革命党是真心为国家的，令一般国民跟我们来革命，中国才有救呢。

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孙中山对陆军军官学校（黄埔军校）开学训词

1924年6月16日，在苏俄和中国共产党的帮助下，国民党创办的陆军军官学校（黄埔军校）在广州黄埔正式开学。孙中山亲临开学典礼并讲话，他以俄国和中国革命做对比，说明建立革命军队的重要性。他指出，革命军人首先要树立革命志气，学习革命先烈，不怕牺牲，乐于为救国而献身，而不能存在升官发财的心理。

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国民党陆军军官学校发给蔡升熙的第一期卒业证书

黄埔军校由孙中山兼任总理，蒋介石任校长，廖仲恺任党代表。教官由部分苏俄军官和有实战经验的中国将领充任，设有步兵、炮兵、工兵等科，学期半年，借鉴苏俄军校模式，重视政治教育，各级军事单元都设有政治部。黄埔军校的毕业生日后大都成为军队的骨干，很多著名将领都出自黄埔军校。

蔡升熙（1906-1932），湖南醴陵人。黄埔军校第一期步兵科学员，1924年年底毕业。在校时加入中国共产党。1927年参加八一南昌起义和广州起义。后历任中国工农红军第十五军军长等职。

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孙中山逝世时九世班禅献的陀罗经被

孙中山逝世后，九世班禅曲吉尼玛和前清废帝溥仪各自送来一件陀罗经被，用于覆盖遗体。陀罗经被是一种织有梵字经文的随葬物。佛教认为，在寿终之际将此衾覆盖死者的遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难。

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北京同生照相馆拍摄的《纪念孙先生照片》册

孙中山逝世后，遗体由协和医院进行防腐处理，3月19日，孙中山灵柩移至中央公园，24日举行公祭，4月2日灵柩又移往北京西山碧云寺暂厝。北京同生照相馆此间拍摄《纪念孙先生照片》册，共收照片56张，比较全面地反映了孙中山逝世后北京的追悼活动。照片册内照片全部由原照粘贴，每张照片下方配有文字说明。

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日本梅屋庄吉出资铸造的孙中山半身像

孙中山的日本挚友梅屋庄吉为纪念孙中山，聘请日本著名雕刻家牧田祥哉设计、著名铜像铸造业主筱原金作铸造铜像，共铸造四尊立像，100尊半身小铜像。从1929年至1930年，梅屋庄吉先后三次护送孙中山立像到中国，分别捐给南京中央陆军军官学校（后移至南京中山陵）、广州黄埔军校、中山大学、孙中山故居（后移至澳门国父纪念馆）。那些半身小铜像，梅屋庄吉则送给了孙中山亲属、友人等作为纪念。这尊孙中山半身铜像是梅屋庄吉赠送给孙中山生前卫士长刘海山的。

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微信导览编码

9291  孙中山题赠马湘“共和”条幅

9292  孙中山著《伦敦被难记》

9293  上海民鸣社话剧《孙中山先生伦敦被难记》戏单

9294  章士钊著《孙逸仙》

9295  中国同盟会机关报《民报》第一号

9296  四川绥定府为逮捕孙中山致巴县札

9297  “中华民国临时大总统孙文”画像传单

9298  中华民国临时大总统孙中山为《文官考试令》等咨送参议院公文

9299  中华民国临时大总统孙中山纪念币及纪念章

9300  刊载于《临时政府公报》第35号的《中华民国临时约法》

9301  孙中山著《孙文学说序》墨迹锌板

9302  廖仲恺译孙中山《第一纲领》手稿

9303  朱德保存的孙中山著《建国方略》

9304  《孙中山先生铁路计划图》

9305  孙中山题赠杨寿彭“天下为公”横幅

9306  孙中山题赠杨宇霆“天下为公”横幅

9307  孙中山书《礼记·礼运·大同篇》条幅

9308  孙中山书《礼记·礼运·大同篇》横幅

9309  孙中山书“夫天下之事……”条幅

9310  孙中山书“夫天下之事……”条幅

9311  孙中山题赠许崇智条幅

9312  孙中山题赠梁钟汉“博爱”横幅

9313  孙中山题赠彭泽民“博爱”横幅

9314  孙中山题赠何侠“博爱”横幅

9315  孙中山题赠胡祖舜“博爱”横幅

9316  孙中山题赠梅培“博爱”条幅

9317  孙中山题赠张伯英“博爱”横幅

9318  孙中山题赠李仙根“知难行易”横幅

9319  孙中山题赠孙鹤皋“行易知难”横幅

9320  孙中山题赠萧萱“致虚守静”横幅

9321  孙中山题赠南洋路矿学校“造路救国”横幅

9322  孙中山题赠黄兴“安危他日终须仗，甘苦来时要共尝”对联

9323  孙中山书“修身岂为名传世，作事惟思利及人”对联

9324  孙中山题赠邓演达“养成乐死之志气，革去贪生之性根”对联

9325  孙中山题赠何侠“预备杀贼”横幅

9326  孙中山为在法国巴黎办报事致王鸿猷的信

9327  孙中山为赴美联络华侨事致比利时中国同盟会会员的信

9328  孙中山为在美国商界、学界发展组织事致王鸿猷的信

9329  孙中山为国内风云日急行踪未定事致檀香山地区同盟会会员的信

9330  孙中山为美国参赞到总统府来访事致王鸿猷的信

9331  孙中山为进行护国运动事致黄兴的信及黄兴的复信

9332  孙中山在护国运动中劝告黄兴不要“分途并进”的信

9333  孙中山为总结二次革命的失败原因及筹组中华革命党事致黄芸苏的信

9334  孙中山为谋求共同反袁等事致黄兴的信

9335  孙中山为申述脱离护法军政府原因事致吕复的信

9336  孙中山为催促四川军事力量准备北伐事致李国定的信

9337  孙中山令江门海陆各军攻取肇庆等地致古应芬的密电手稿

9338  孙中山令汕头许崇智部火速向翁源、英德方面前进的密电手稿

9339  孙中山为在北京国会坚持同军阀斗争事致国民党议员的信

9340  孙中山为程天斗贪污案的批示

9341  孙中山为北伐事致续西峰的信

9342  夏威夷希炉埠希炉第一有限银行支付给孙中山的支票

9343  孙中山在檀香山发行的拾元军需债券

9344  孙中山签发的捐款收据

9345  孙中山在美国发行的金币券

9346  孙中山在日本中华革命党本部发行的债券

9347  孙中山穿过的西装

9348  孙中山用过的暖水瓶

9349  孙中山与宋庆龄婚姻誓约书（日文）

9350  宋庆龄题赠柳亚子的孙中山与宋庆龄结婚照

9351  中华民国海陆军大元帅孙中山任命潘乃德为大元帅府参议的委任状

9352  中华民国陆海军大元帅孙中山任命杨庶堪为大本营秘书长的特任状

9353  中华民国陆海军大元帅孙中山任命杨庶堪为广东省长的特任状

9354  中华民国陆海军大元帅孙中山部分委任手令的册页

9355  1892年孙中山在香港西医书院学习时与友人合影

9356  1905年初孙中山在布鲁塞尔与中国留欧学生合影

9357  1911年12月21日孙中山归国途经香港时在船中摄影

9358  1912年2月15日中华民国临时大总统孙中山率文武官员谒明孝陵合影

9359  1912年3月29日南京临时政府各部总次长、卫戍总督、各军师旅司令官在南京愚园为孙中山举行饯别会后合影

9360  1912年4月9日鄂军都督黎元洪在都督府欢迎孙中山合影

9361  1912年4月21日孙中山在福州广东会馆与留闽广东同乡会欢迎者合影

9362  1912年9月6日孙中山在十三陵与众人合影

9363  1912年9月7日孙中山视察京张铁路时与欢迎人员在张家口车站合影

9364  1912年9月11日孙中山赠醇亲王载沣像

9365  1915年9月25日孙中山在东京与即将回国参加反袁斗争的中华革命党部分同志合影

9366  1916年4月9日孙中山、宋庆龄等在日本东京集会声讨袁世凯合影

9367  1918年冬孙中山、宋庆龄夫妇赠朱执信夫妇的结婚三周年纪念照

9368  1924年11月22日孙中山由沪赴日途中在船上留影

9369  1924年11月孙中山与宋庆龄在日本神户合影

9370  1924年12月4日孙中山先生在天津张园与欢迎者合影

9371  孙中山关于实行“根本之改革”的文电手稿

9372  孙中山手批的《国民政府建国大纲》稿本

9373  孙中山手书、宋庆龄跋《国民政府建国大纲》折（石印）

9374  孙中山为实现建国大纲发表的《大元帅宣言》

9375  孙中山《民族主义第二讲》手稿（部分）

9376  孙中山演讲《勉励国民》、《告诫同志》、《救国方针》录音片

9377  孙中山对陆军军官学校（黄埔军校）开学训词

9378  国民党陆军军官学校发给蔡升熙的第一期卒业证书

9379  孙中山逝世时九世班禅献的陀罗经被

9381  日本梅屋庄吉出资铸造的孙中山半身像

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